四个版本的《清明上河图》

本人最近购得的是第三个版本的《清明上河图》复制品。点击这里请看画面的内容介绍。

四个版本
(1) 第一个版本作者张择端，字正道(又字文友)，东武(今山东诸城)人，北宋末著名画家，宋徽宗时宫廷画家。现藏于故宫博物院，所以被称为《清明上河图》故宫藏本。
(2) 第二个版本是吴门四家”之一，明代著名画家仇英，根据“清明上河”这一题材，参照“宋本”的构 图结构，以明代苏州城为背景，采用青绿重设色方式，重新创作了一幅全新画卷，风格与宋本迥异。“仇本”也是后世众仿作鼻祖，明人笔记载，当时各种以此为蓝 本的仿作层出不穷，一时间成为达官豪门相互馈赠的高档礼物。被称为仇英仿本。
(3) 第三个版本是在乾隆元年(1736年)由清宫画院五位画家陈枚、孙祜、金昆、戴洪、程志道合作 画成，可以说是按照各朝的仿本，集各家所长之作品，再加上明清时代特殊风俗，如踏青、表演等等娱乐活动，因此增加了许多丰富的情节，如戏剧、猴戏、特技、 擂台等等，画的事物繁多，虽然失去了宋代古制，却是研究明清之际社会风俗不可缺的材料。同时，由于西洋画风的影响，街道房舍，均以透视原理作画，并有西式 建筑列置其中。此卷用色鲜丽明亮，用笔圆熟细致，界画桥梁、屋宇、人物皆细腻严谨，是院画中极精之作。这个版本现存于台湾。被称为乾隆年间仿本。
(4) 第四个版本是辽宁省公安厅政治部专职画家罗东平，有感于张择端清明上河图真迹残缺，发奋补之，先事临摹得其笔意，复据孟元老东京梦华录当时地理位置、风俗民情加以想象，先后历五寒暑遂成全图。被称为罗东平补全本。

最近购得几幅中国古画（复制品）

本人最近从台北国立故宫博物院购得几幅古画（摹本），现作一简单介绍：
董源 江隄晚景軸
董源（西元十世紀），字叔達，江南鍾陵(今江西進賢)人，事南唐為北晚苑副使，善畫山水，山水多寫江南真山，不為奇峭之筆，從元朝文人畫興起，幾乎所有的文人畫家都以董為宗師，可見其影響力之大。
本幅絹本取名「江隄晚景」雖可歸為山水一類，然而山水，人馬的刻劃，卻遠超出一般山水畫的點景人物。實在上也是此畫的主題，隄上三高士正騎著嘛馬，悠然四顧，輕快而行，僮僕挑擔攜琴隨後，一位僮子邁步走到橋上，過了橋，小路正通往山坳一所旅店，旅店看來是山裡人家，雞犬相聞，遠山成品字型，高高地聳起，卷雲在山谷裡吞吐，蘶峨的殿宇穿雲而出，山底下的小樹林裡，一對白鹿正悠遊著，一隻雉雞正振翅飛翔，畫幅左方，遼闊的江面上，有三五漁舟，一簇山村建在山腳下，北宋末米芾稱述董畫，謂其峰巒出沒，雲霧顯晦，不裝巧趣，皆得天真，嵐色蒼鬱，枝幹挺勁，咸有生意，此圖彷彿可以見之。

宋 郭熙 早春圖 軸
軸　絹本　淺設色畫　縱：158.3公分　橫：108.1公分
郭熙（活動於西元十一世紀），河南溫縣人，神宗時為宮廷畫師，早先曾經為京師幾個重要的宮殿與寺廟繪製大型的屏風畫或壁畫，深受皇帝賞識，後來升遷為翰林圖畫院最高職位的「待詔」，製作了許多大型山水畫。他擅長巨障長松，煙雲變滅之景，山石用「卷雲皴」，樹木作「蟹爪」狀，創為一派。
此圖作於神宗熙寧五年（１０７２），是存世最著名之作。畫上自題「早春」，顧名思義，畫的是初春瑞雪消融，大地甦醒，草木發枝，一片欣欣向榮的景象。主要景物集中於中軸線上，近景大石與高大的松樹，銜接中景「Ｓ」形的山石，隔著雲霧，再起二峰，主峰居中，下臨深淵，溪澗從谷間潺潺流下，深山中有宏偉的殿堂樓閣，懸崖上有草亭，背後襯以遠山。左側平坡委迤，遂覺有千里之遙。筆墨清潤，構圖綜合高遠、深遠、平遠法，呈現了可行，可望，可居，可游的理想山水。

宋 范寬 谿山行旅圖
軸　絹本　淺設色畫　縱：206.3公分　橫：103.3 公分
范寬（活動於十世紀），陜西華原（今耀縣）人，經常來往京師與洛陽一帶。個性寬厚，舉止率直，嗜酒好道，擅長山水畫，初學五代山東畫家李成，後來覺悟說：「前人之法，未嘗不近取諸物，吾與其師於人者，未若師諸物也；吾與其師於物者，未若師諸心。」於是隱居華山，留心觀察山林間，煙雲變滅，風雨晴晦，各種變化難狀之景，當時人盛讚他：「善與山傳神」。此圖是傳世唯一的名蹟。
巍峨的高山頂立，山頭灌木叢生，結成密林，狀若覃菌，兩側有扈從似的高山簇擁著。樹林中有樓觀微露，小丘與岩石間一群馱隊正匆匆趕路。細如弦絲的瀑布直洩而下，溪聲在山谷間迴蕩，景物的描寫極為雄壯逼真。全幅山石以密如雨點的墨痕和鋸齒般的岩石皴紋，刻畫出山石渾厚蒼勁之感。畫幅右角樹陰有「范寬」二字款。

元 王蒙 桃源春曉圖
王蒙（1308－1385），吳興（浙江湖州）人。字叔明，號黃鶴山樵、香光居士，是趙孟頫（1254－1322）的外孫。明初因胡惟庸案受到牽連，死於獄中。畫風以王維（701－761）、董源（活動於十世紀上半葉）、巨然（十世紀）為宗，但能自立面目，與黃公望（1269－1354）、吳鎮（1280－1354）和倪瓚（1301－1374）齊名，合稱為「元四大家」。
本幅寫著晉陶潛桃花源記中之景色。春光明媚，漁郎撐棹，徐行於江水之上。兩岸桃花齊綻吐英，群松岸然高挺。遠山疊嶂，山頭苔點繁密攢聚，一片煥發回春的景象。唐王維依桃花源詩作「桃源行」：『漁舟逐水愛山春，兩岸桃花夾去津。坐看紅樹不知遠，行盡青溪不見人。….』

清明上河圖絹本手卷(原尺寸)
清院本清明上河圖
卷　絹本　設色畫　縱：35.6公分　橫：1152.8公分
清明上河圖是北宋（960－1126）相當流行的題材，其中以張擇端清明上河圖最為有名，他以清明時節作為引子，展開對汴京的精描細繪，是寫實風俗畫的傑作，受到歷代喜愛，因而有許多仿本的出現，其中最有名的是清院本清明上河圖。清院本清明上河圖，由清宮畫院的五位畫家陳枚、孫祜、金昆、戴洪、程志道在乾隆元年（1736年）合作畫成，可以說是按照各朝的仿本，集各家所長之作品，再加上明清時代特殊風俗，如踏青、表演等等娛樂活動，因此增加了許多豐富的情節，如戲劇、猴戲、特技、擂台等等，畫的事物繁多，雖然失去了宋代古制，卻是研究明清之際社會風俗不可缺的材料。同時，由於西洋畫風的影響，街道房舍，均以透視原理作畫，並有西式建築列置其中。此卷用色鮮麗明亮，用筆圓熟細緻，界畫橋樑、屋宇、人物皆細膩嚴謹，是院畫中極精之作。

宋 蘇軾 寒食帖手卷
春江欲入戶，雨勢來不已。（雨點去）小屋如漁舟，濛濛水雲裏。空庖煮寒菜，破?燒濕葦。那知是寒食，但見烏銜紙。君門深九重，墳墓在萬里。也擬哭塗窮，死灰吹不起。 右黃州寒食詩帖二首。
蘇軾（1036－1101），四川眉山人，字子瞻，號東坡，曾被控以文字訕謗君上，被貶黃州。東坡一生，宦海浮沈，命運偃蹇，於文學藝術卻有不朽之地。〈黃州寒食詩〉作於1082年，書當在此後。詩是東坡自己明顯有悲奮感情的文詞，字裡行間也就隨著文詞不同的情緒波動，有所節奏變化。就行草書言，字形可大可小，較有自由變化，蘇東坡自謂字體「短長肥脊各有態」，在這卷書法裏字體的大小組合，揖讓進退，乃至於如「年、中、葦、紙」諸字，最後一筆直下成一長豎，在布白與行氣以至於整篇的章法形成一特殊行間布白。蘇書為宋代「尚意」書風的代表人物之一。黃庭堅（1045－1105）於1100年陰曆九月前為此卷作跋，黃庭堅作跋，字形體之大，超過東坡本文寒食詩，雖自謙無佛處稱尊，然實百代爭勝，雙美並具。
釋文：自我來黃州，已過三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，兩月秋蕭瑟。臥聞海棠花，泥污燕支雪。闇中偷負去，夜半真有力。何殊病少年（子點去），病起鬚已白。

宋 黃庭堅 松風閣手卷
黃庭堅〈松風閣詩〉情景相融，愉悅中又微有感傷。藉著敘述武昌西山之遊的一段旅程，懷念曾經到過此地的故人，又殷切盼望知友到來共享美景，最後表示欲解脫現實的牽絆，長與諸友泛舟同遊。書寫時長波大撇，提頓起伏，一波三折，不論收筆、轉筆，都是楷書的筆法，變化非常含蓄，輕頓慢提，婀娜穩厚，意韻十足，可以感受到黃庭堅晚年超脫塵俗，圓滿自足的心理。據詩作「東坡道人已沉泉」句推斷，此詩應作於徽宗靖國元年(西元1101)東坡辭世之後，而書年亦應同時或相距不遠，時山谷已五十七歲，四年後，客死廣西州，享年六十一歲。

我很喜欢米芾的字迹。但可以在网上欣赏：
米芾的書畫世界 (The Calligraphic World of Mi Fu's Art)

王羲之天台山拜师

王羲之在兰亭修禊之前来到天台山，被神奇秀丽的天台山风景吸引住了，便在华顶住了下来。他尽情欣赏日出奇观和云涛雾海，这些山光胜景使他的书法也得到润色。他不停地练字，不停地洗笔洗砚，竟把一个澄澈清碧的水池都染黑了墨池就是这样得名的。
有一天夜里，王羲之在灯下练字，练呀练呀，白纸写了一张又一张，铺得满地都是。夜深了他还逐个字逐个字细看着，思考着。对自已所写的字，他还不满 足，又看又练，实在练得太疲倦了，握着笔伏在案上。忽然，一阵清风过处，一朵白云飘然而至，云朵上有位鹤发银髯的老人，笑呵呵地看着他说：“你的字写得不 错呀！”
“哪里，哪里！”王羲之一边让坐，一边谦虚地回答。他见这位老人仔仔细细地观看自已写得字，便请教说：“老丈啊，请您多多指正。”
老人见王羲之一片诚心，说道：“你伸过手来。”
王羲之心里纳闷，老人要做什么呢？他见老人一本正经，不像开玩笑，便慢慢地伸了过去。老人接过笔，笑容可掬地说：“我看你诚心诚意学写字，让你领 悟一个笔诀，日后自有作用。”老人说完，在王羲之的手心上写了一个字，然后点点头说：“你会更快进步起来的。”说罢去了。王羲之急忙喊道：“先生家居何 处？”只听空中隐隐约约地传来一声：“天台白云……”
王羲之一看手心是个“永”字，他比呀划呀，写呀练呀，终于领悟了：横竖勾，点撇捺，方块字的笔划和架子结构的诀窍，都体现在这“永”字上。白云先生授的真是好笔诀！此后，王羲之练得更勤奋了，他的书法也更加洒脱了，奇妙了。
以后，王羲之回到绍兴，与文友在兰亭欢聚时，挥笔写下了千古流传的书法珍宝《兰亭集序》。王羲之念念不忘天台山白云先生的“永”字笔诀，诚心诚意 地写了一部《黄经洞》，放在山顶一个突兀峭险的岩洞里，后人就叫它“黄经洞”。今天，有些胆大的旅游者，还要爬上黄经洞看一看，是不是洞里还藏着王羲之的 《黄庭经》呢！

宇宙从哪里来的？

人们常问： 人是从哪里来的？
牧师说：上帝造的。
达尔文说：人是从猴子演化来的。

地球，月亮，太阳，天上的星星，整个宇宙从哪里来的？
牧师依然说：上帝造的。
物理学家说：宇宙起源于大爆炸。

我想有人会反问我：“那大爆炸之前是什么”。相信任何一个没有学过天文物理的都会如此发问. 大爆炸是宇宙的起点。也是物质，时间，空间的起点。就像坐标一样，大爆炸是零起点。

牧师和物理学家的区别在于：物理学家要证实他所说的。物理学是一门实验科学，不经过实验验证，不能成为定理。这就是为什么物理学家们要花40亿美元在欧洲建一个质子对撞机，让全世界几千名核物理学家来这儿工作。他们在模拟宇宙大爆炸的头一瞬间，如何模拟？用两束高能质子对撞。在对撞的碎片中，期望能找到暗物质的踪迹，期望能找到希格斯子。希格斯子被认为是物质起源的根源。

实验室模拟宇宙大爆炸的瞬间

对于全世界的粒子物理学家，今天是他（她）们欢庆的日子。耗资38亿美元，历经24年，由20个欧洲成员国组成的CERN，吸引了全世界80个国家的物理学家，其中光美国（作为观察员国家）就贡献了1200名物理学家和5亿美元的资金。除了欧洲和美国，日本是第三大贡献国。其中还包括中国，因为中国参与CERN计划已有30年历史了。中国主要是高能所和我毕业的那个系。我们的核物理老师许咨宗先生已经70多岁了，他现在一定也在CERN实验室的现场吧，他当年跟随丁肇中去CERN，是中国最早参与CERN计划的大陆学者。我在这向他表示恭喜。我来美国留学时，申请学校的推荐信还是许咨宗教授写的。

一大早，雅虎新闻就报告了这则消息。又去CERN网站浏览了一下他们提供的最权威的数据解释。为什么我非要去CERN网站看看呢，别说普通大众不理解什麽是基本粒子，就连新华社记者也是连连出错。他们就连直接翻译人家欧美的报道，经常也是洋相百出。不信，你看：新浪报道欧洲大型强子对撞机。里面的图片没问题，因为是直接拿来的，可文字部分很差劲。记者不懂什麽是重点和根本的东西，近挑一些无价值的噱头来哄骗大众，这是很不道德的新闻工作者。
比如，请看： “9月10日，LHC将要开展对撞试验。对此，一些欧洲科学界人士声称，认为实验产生的黑洞可以吞噬地球。或者，强子对撞机将产生一类名为“奇异微子”的粒 子，将地球变成一团沉寂、收缩的“奇异物质”。他们甚至到法院起诉资助该项目的20个欧洲国家，要求停止或推迟这个项目。尽管这一诉讼听起来有些荒诞，但却揭示了一个近年来困扰学者和科学家的严肃问题，即如何评估这次极富创造力的实验的风险性，以及由哪一方去决定是否继续这项实验。”

一派胡言，不值一驳 ("It's nonsense," said James Gillies, chief spokesman for CERN.) 雅虎新闻还引用英国科学家霍金的声明（霍金说实验是绝对安全的）。其实，根本没必要让霍金来作这个声明。科学界人士是不会这样反对的，因为这个实验20年前就设计了，要反对，20年前就该反对。况且工程耗资巨大，如果真有那么大（毁灭地球）的风险，那么多国家的议会怎么能通过拨款呢？这一定是那些小报为了哗众取宠，捕风捉影，为了猎奇而不负责任写的。新华社反而当了宝贝，新浪网还搞什麽观众调查，误导读者，贻害无穷，其结果可以参看新浪网提供的数据。




其实，在欧洲科学界人士中，尤其物理学家中，100%会认为“所谓的危险根本不存在”。

最后来探讨这个最终问题：建这个40亿美元的对撞机，让全世界几千名核物理学家在这儿工作，他们的目的何在？

目的是探索宇宙的起源，物质的起源。

关于宇宙和物质的起源，要另辟一个专题。

===========================================================
大型强子对撞机(LHC)的使命 –-- 模拟宇宙大爆炸的起源。具体包括：
1. 证实暗物质(dark matter)
2. 寻找希格斯子(the Higgs boson)
LHC@CERN (http://public.web.cern.ch/public/)
Large Hadron Collider (LHC) — the biggest physics experiment in history.
造价：US$3.8 billion
加速器周长：17 miles
地点：法国-瑞士边界
质子束试运行成功： @10:26 a.m. (0826 GMT)，09/10/2008. 注：顺时钟，逆时钟质子束都试运行良好。