什么是“偷换概念”？

有一次，突然有人问起什么是“偷换概念”？竟一时语塞，想不出恰当的例子。

1980年白桦在剧本《苦恋》的结尾写到:“您爱这个国家，可这个国家爱您吗？” 根据这个剧本拍摄的电影叫做《太阳和人》。剧本和电影都被枪毙了。作者遭到长时间的批判和检讨。因为它政治上“有问题”。当初有关部门在向上级汇报的时候，耍弄了一个小小的技巧，把它改成了“您爱这个祖国，可这个祖国爱您吗？” 白桦后来说：“我不是这样写的。剧本里什么地方写‘国家’，什么地方写‘祖国’，我非常清楚。我认为在任何一个民族的语言里，“祖国”和“国家”都是截然不同的概念。”

“祖国”和“国家”，还有“民族” 这三个词汇，人们每天都在使用。街头卖菜的小贩在用，国家最高领导人也在用。但是好像谁也不关心这几个概念的差别。还有一些人干脆把这三个概念捆绑起来使用，就像捆绑式助推火箭一样，多么有力！ 在网上，报纸上，电视上，家里面，同事同学间，很多涉及政治上的争论都源于对这三个概念的不同理解。如果大家事先统一了对这三个概念的理解，我认为有超过50%的争论是完全没有必要的。

“国家”(COUNTRY)：中性词。抽象地表示一个地域之内的人+土地。是横向的概念。在国际政治间很多时候指一个国家的政府或执政党（比如在联合国上）。
“祖国”(MOTHERLAND)：带有感情色彩的词。指一个人和生他养他的那片土地之间的关系纽带。如同母子一样。
“民族”(ETHNIC):指一个国家的人文，历史，地理，政治，经济，等等。既指现在，也指过去。是纵向的概念。

捆绑起来使用是什么意思呢？ 你提到其中的一个，他就把它夸大到三个。比如，一个国家批评中国的人权记录不好，实际那是对中国政府的某一个政策有微词，这是政策性的，外交性的声明。如果我们不同意，可以反驳。但有些人就认为是对中国人民的敌意，甚至侮辱，最常用的反驳像什么“伤害了十三亿中国人民的感情。” 好家伙，动不动就抬出十三亿中国人民出来壮威，随便把我也给代表了。有没有搞错？ 中华文明是有着五千年的文明古国，我们有什麽没有经历过，我们在春秋战国那烽火连天的时候，英法在哪里，我们汉唐鼎盛之时，美国在哪里。我们那么多大风大浪都过来了，怎么感情还那么脆弱，容易被伤害？反而不如200多年历史的美国感情坚强？你同意，我可不同意！

再举两例做一说明。今年三月份的时候西藏发生抗议骚乱，西方有些个国家表示关注，然后是“记者无国界”组织，流亡藏民抗议，阻挠奥运火炬在伦敦，巴黎，三藩的传递。在一个民主国家，抗议，表示不同意见本是常事。藏民理性抗议奥运可以，但如果暴力阻挠，那是错误的。所在国的政府，警察有义务让火炬传递顺利进行。加州的三藩市政府就是这么做的。而且奥运会是个体育盛会，藏民若在全世界众目尅尅之下动粗打人，扑灭火炬，他们是会丢丑失分的。当初82，86年世界杯，英阿之间即便有马岛之争，马拉多纳也不会将比赛政治化。藏民有他们的政治诉求，是对政府的西藏政策有意见。不要把这都跟中华民族绑在一起。眉毛胡子一把抓，是什么也分不清的。在巴黎的抗议，有些过火。犯得着那么容易地感情受伤害，来个反抗议吗？这事要是发生在唐朝，大唐之民顶多笑一笑而已，因为他们有那个大度和自信。

第二个例子，一旦发生有个别同胞在国外做了什么龌龊丑陋之事，总有人说：“真给中国人丢脸。” 用脑子想想好不好，中国占世界人口的1/4，什么样的人没有？一个人怎么这么容易就能把所有中国人的脸丢了？ “中国人”这口缸真大，什么都可以往里扔。