Outward Bound巅峰体验"纵横中国
SEP-2009走进世界第二高峰K2活动(上）
SEP-2009走进世界第二高峰K2活动(中）
SEP-2009走进世界第二高峰K2活动(下）
K2: A Trek to Danger’s Doorstep - Pakistan Side
(A NY TIMES Article)
K2登山 报 名 表
2007年博格达峰登山队组队计划(领队兼攀登队长:杨春风) 2007-06-12
名称:新疆乔戈里高山探险服务有限公司，邮编830000。 付款账号:853580501110001 开户行:招商银行乌市分行友好北路支行 联系方式 王铁男:13009681695 0991-8030964 杨春风:13899978611 0991-4828611，2068201
近日，国内知名高山探险领队杨春风在户外资料网论坛（bbs.8264.com）发表声明：杨春风已辞去“新疆乔戈里高山探险服务有限公司”所有职务，即日起正式退出该公司，具体内容如下：
各位山友，出于对以后业务发展的考虑，本人现已辞去“新疆乔戈里高山探险服务有限公司”所有职务，因此现郑重做出如下几点声明：
1、从即日起，“新疆乔戈里高山探险服务有限公司”的所有登山活动及业务往来，均与我无任何关系。
2、我在“新疆乔戈里高山探险服务有限公司”任职期间内，由我带队的所有登山活动，如有与活动有关的任何后续咨询，我本人乃将尽最大义务提供最详尽的服务。
3、我以前的联系方式不变,如有任何有关高海拔登山探险方面的疑问和咨询，欢迎各位山友来电探讨。
4、我将于近期，与有识之士新成立一家高海拔登山探险服务机构。依然从事6000米、7000米、8000米及境内和境外的高山探险服务活动，希望各位山友继续支持和帮助我。
最后，感谢广大山友们对我长期以来的所有支持和帮助。
再次感谢大家!谢谢！
特此声明！
杨春风
2009年10月
新疆乔戈里高山探险服务有限公司成立于2005年，主要成员为新疆多年从事登山的民间职业登山人士，具备大型登山的组织攀登经验，商业活动中的协作多采用聘用专业协作（西藏、尼泊尔、巴基斯坦专业高山协作）的做法，所组织活动以新疆境山峰为主，如慕士塔格峰、博格达峰的攀登，较为成功，广受关注。
07年公司将组织博格达峰、慕士塔格峰、卓奥友峰的商业登山
一、博格达峰：
博峰海拔5445米，为技术型山峰，从C1到顶峰须修设线路绳，要求攀登者技术熟练全面，配合严密。公司攀登博格达峰的经验积累可以追朔到1998年以王铁男为代表的首次攀登，对攀登博峰的交通、运输、气象、攀登路线等情况极为熟悉，在历次登山中，公司骨干力量负责建营修路并带领冲顶，做到了无事故出现，登顶率稳步增加如2005年10名队员全部登顶。
公司定于07年7月－8月组织1－2次攀登。参加者必须具备2年以上雪山攀登经验，或接受过省级以上专业登山机构的技能培训。熟悉攀冰、攀岩技术器械的操作使用，熟悉保护自救等技术操作，心理素质、体能优异。
二、慕士塔格峰
慕士塔格峰海拔7546米，为高海拔雪山。登山技 术操作简单，但海拔较高，线路漫长，不宜做为入门级山峰。公司攀登慕峰经验积累深厚，可以追溯到1999年的攀登。2003年开始，每年都组织商业攀登， 管理、服务能力不断加强，并坚持由公司骨干人员亲自带领冲顶，安全保障充分，05年以后事故率降至极低，登顶率提升明显（历年登顶情况：03年13名队员 全部登顶；04年15名队员登顶，登顶率62.5％；05年16名队员登顶，登顶率84％；06年27名队员登顶，登顶率90％）。并总结出特定的体能训 练计划和攀登适应安排，在BC进行针对性的特殊技法辅导集训，使整个攀登周期缩短到2周以内，为参加队员提供便利。
07年公司将在7月-8月组织1-2次攀登。参加者必须具有5000-6000米以上雪山攀登经验，或参加过省级以上专业登山机构的登山培训，体能及心理素质优异。
三、卓奥友峰：
海拔8201米，世界第六高峰，8000级山峰中容易攀登的山峰，属高级攀登阶段的首选山峰。
公司07年将尝试组织该峰的攀登，为有相当基础的登山者提供连续提高的平台。活动由公司发起组织，聘用西藏或尼泊尔高山向导协作，由公司骨干人员指挥带领攀登的形式实施。参加者必须具备登顶过6000-7000米以上雪山攀登经验，或接受过省级以上登山专业机构培训，心理及体能优异。
联系咨询：岳小姐 0991－4828611 13201386544 ycy831207@163.com
杨春风 0991－2068201 13899978611 cf.yang.cf@gmail.com
Sunday, December 27, 2009
Thursday, October 22, 2009
JIANGSU TOUR
11/7: Arrival Time at Shanghai: 2:55PM, Nov 7th, Saturday.
11/8: Registration at Nanjing.
11/9: Starting Stop at Nanjing.
11/16: Ending Stop at Taizhou.
11/17: Departing Time at Shanghai: 4:55PM, Nov 17th, Tuesday.
11/8: Registration at Nanjing.
11/9: Starting Stop at Nanjing.
11/16: Ending Stop at Taizhou.
11/17: Departing Time at Shanghai: 4:55PM, Nov 17th, Tuesday.
Saturday, October 17, 2009
Tibet Contacts
煝柏阔蹄藏式餐饮店 (Tibetan Meko khuding Restaurant)
罗布次仁
拉萨市纳金路区粮食车队商品房
(Commercial Housing of Regional Grain Bureau Motorcade, Ngachen Road, Lhasa City, Tibet)
Tel: 0891-6594106; Cell: 135.18913811
任怀平老师
西藏阿里冈底斯救助孤儿，贫困失学儿童志愿者工作站
西藏阿里冈底斯孤儿院筹备处
地址： 西藏阿里普兰县塔尔钦， ZIP: 859500
TEL: 0897-2607098； CELL: 136.38970603； EMAIL: alirhp@126.com
Blog: http://blog.sina.com.cn/kailashvolunteer
开户行：中国农业银行普兰县支行
开户名：任怀平
帐号: 95599 8387 08562 73415
罗布次仁
拉萨市纳金路区粮食车队商品房
(Commercial Housing of Regional Grain Bureau Motorcade, Ngachen Road, Lhasa City, Tibet)
Tel: 0891-6594106; Cell: 135.18913811
任怀平老师
西藏阿里冈底斯救助孤儿，贫困失学儿童志愿者工作站
西藏阿里冈底斯孤儿院筹备处
地址： 西藏阿里普兰县塔尔钦， ZIP: 859500
TEL: 0897-2607098； CELL: 136.38970603； EMAIL: alirhp@126.com
Blog: http://blog.sina.com.cn/kailashvolunteer
开户行：中国农业银行普兰县支行
开户名：任怀平
帐号: 95599 8387 08562 73415
Tuesday, October 6, 2009
阿足协在赌博
阿根廷足协还让马拉多纳指挥剩下的两场比赛。周六对秘鲁，然后是下周三对乌拉圭的生死战。这是一个巨赌！我本以为他们要马拉多纳下课，由巴蒂斯塔接任。前面我已说过，老马已经无力指挥了。可惜了，明年的世界杯，葡萄牙和阿根廷要缺席了。
我的预计：
阿根廷对秘鲁： 1：0
阿根廷对乌拉圭：平或输。
结果，阿根廷排第六，最终连资格赛都没有。
另：同样在本周六，俄罗斯主场对德国。德国只要平就可出线。我的预计 - 很有可能是俄罗斯赢！
看着吧。
我的预计：
阿根廷对秘鲁： 1：0
阿根廷对乌拉圭：平或输。
结果，阿根廷排第六，最终连资格赛都没有。
另：同样在本周六，俄罗斯主场对德国。德国只要平就可出线。我的预计 - 很有可能是俄罗斯赢！
看着吧。
Tuesday, September 22, 2009
李大同话"国庆日"
李大同
十月一日就要到了。这一天我们从小就被教导是"国庆日"。那时也觉得理所当然，没有什么可以质疑的，就这样过去几十年。
不过，近十年来听到越来越怪异的提法，譬如电视上播音员一到这个日子前后，就字正腔圆地大声朗诵"今年是伟大祖国××年生日"、"今年是伟大祖国建国××周年"等等，伟大祖国已经有大约3000年历史了吧，怎么一下小了2900多年？"祖国"能不能建立？如果原来没有，当然是可以的，譬如美利坚合众国，即便只有短短二百多年历史，那也是美国人民的祖国，7月4日独立日（国庆）就是这个国家诞生的日子。 但是一个历史悠久的国家，说到"国庆"时就要小心一点了，譬如英国这个历史悠久的国家，究竟哪一天算是建国日呢，不大容易有共识，于是将伊丽莎白女王的生日当做国庆日。日本也是一个历史悠久的国家，建国纪念日是2月11日，据说在公元前660年的这一天，神武天皇统一了日本。不过，这恐怕还是有争议，于是日本也将明仁天皇的生日12月23日作为国庆日。德国更有意思，这个至少在1871年就已经成型的现代国家，竟然没有国庆日，目前只好把冷战结束后两个德国统一的日子10月3日当做"国庆日"。这说明，国庆日的确定是个非常严谨的问题，要尽量做到无可争议。 因此，有大约3000年历史的中国，如果不确认3000年前的哪一天为国庆日，后人谁也无权任意规定"国庆"。十月一日是什么日子呢？可以说是中国共产党建立政权的日子，是"建政日"而非"建国日"。
"新中国"
也许有人说，这是"新中国"呀！这是指时间上的"近"，"近"就是新。1949年10月1日究竟发生了什么呢？其实就是中国共产党取代中国国民党建立了政府，掌握了执政权。这样的政党轮替在民主国家是常例，每隔几年最多十几年就会发生执政党的更换，你不能说那是建立了一个"新美国"、"新英国"、"新日本"。政府不等于国家，这应该是个常识。 还有人说，这是指本质上的新，因为毛泽东在这一天宣布"中国人民从此站起来了"。笔者同意，国家本质的变更是可以成为"新"的，这个新，确实也具有重大的历史意义。譬如法国，法国的国庆日是7月14日，这是个什么日子呢？1789年的这一天，巴黎人民攻占了象征封建统治的巴士底狱，推翻了君主政权，建立了共和国。这个日子确实值得纪念。 无独有偶，历史悠久的中国也有这么一天，那就是发生于1911年10月10日的辛亥革命，一举推翻了传统中国延续了两千多年的帝制，建立了亚洲第一个共和国——中华民国。中华民国将10月10日定为国庆日，实在无可非议，因为这是一个本质更新的国家的诞生。 那么，中国共产党执政的中华人民共和国，相比中国国民党执政的中华民国，在历史序列上，是不是更新，或者是不是更具有进步性呢？我们可以用毛泽东的说法来衡量一下，即中国人民是否从此站起来了。
"站起来"的标准
对中国人民来说，"站起来"有对内对外两个标准。对外，是否在1840年以来屡屡欺负中国，强迫中国签订不平等条约的帝国主义列强面前站起来了？事实上，辛亥革命之后，无论是北洋政府还是南京国民政府，都将废除不平等条约看做是一件大事，做了努力，最后完成废除所有不平等条约、签订平等新约的历史功绩的，是蒋介石领导的国民党政府。1943年1月12日，蒋介石发表《告全国军民书》，宣布中国自此完全独立自主。当日，重庆7万余人举行庆祝游行。 1945年10月，中国作为四大发起国之一，成为联合国五个常任理事国之一。至此，中国已经洗净晚清以来的耻辱，成为国际社会受尊敬的重要成员，中国人民从此站起来了。不过，这和中华人民共和国的成立并无关系。 "站起来了"还有对内的标准，那就是要看人民能否在政府面前像个"主人"一样，享有政府不能干预的人权。将1949年10月前后的两个中国政府做全面比较，不是这篇短文能做的，用个数字来看一下：据中共当局的数据，在抗日战争中，中国军民死亡3500万人。那么，1949年以后的和平年代里，非正常死亡了多少人呢？保守计算也有5000万人以上，光是1959年至1962年的人造饥荒，就饿死了三千多万人。国民党政府在"耕者有其田"方面做得不好，或者根本就没有来得及做，共产党政府呢，先是把土地分给农民，转眼间又剥夺干净，后来顺手将城市居民的土地也一并收归国有了。 打压言论自由和官员腐败也是国民党政府饱受诟病的方面，那么"新中国"又做得怎么样呢？60年过去了，言论自由仍是一纸空文。中共建政后有民主人士问过毛泽东，"如果鲁迅还活着会怎么样？"毛不假思索地回答，"要么一声不吭，要么坐牢。"他果然说到做到，1957年以言论罪消灭了55万知识精英（右派）。 官员腐败程度更是惊人，如今大陆有哪个省部级官员腐败事发根本就不是新闻了，真有哪个官不贪倒可能成为新闻。国民党官员与共产党官员的腐败程度相比，二者相差百倍不是危言耸听。 有心人还可以将1949年前后人民生存状态的所有方面加以比较，看看"新中国"在历史进步的光谱中，究竟是新了，还是更旧了。在中共建政60周年之际，想想这些，想想为什么，对中国的未来不无益处。
十月一日就要到了。这一天我们从小就被教导是"国庆日"。那时也觉得理所当然，没有什么可以质疑的，就这样过去几十年。
不过，近十年来听到越来越怪异的提法，譬如电视上播音员一到这个日子前后，就字正腔圆地大声朗诵"今年是伟大祖国××年生日"、"今年是伟大祖国建国××周年"等等，伟大祖国已经有大约3000年历史了吧，怎么一下小了2900多年？"祖国"能不能建立？如果原来没有，当然是可以的，譬如美利坚合众国，即便只有短短二百多年历史，那也是美国人民的祖国，7月4日独立日（国庆）就是这个国家诞生的日子。 但是一个历史悠久的国家，说到"国庆"时就要小心一点了，譬如英国这个历史悠久的国家，究竟哪一天算是建国日呢，不大容易有共识，于是将伊丽莎白女王的生日当做国庆日。日本也是一个历史悠久的国家，建国纪念日是2月11日，据说在公元前660年的这一天，神武天皇统一了日本。不过，这恐怕还是有争议，于是日本也将明仁天皇的生日12月23日作为国庆日。德国更有意思，这个至少在1871年就已经成型的现代国家，竟然没有国庆日，目前只好把冷战结束后两个德国统一的日子10月3日当做"国庆日"。这说明，国庆日的确定是个非常严谨的问题，要尽量做到无可争议。 因此，有大约3000年历史的中国，如果不确认3000年前的哪一天为国庆日，后人谁也无权任意规定"国庆"。十月一日是什么日子呢？可以说是中国共产党建立政权的日子，是"建政日"而非"建国日"。
"新中国"
也许有人说，这是"新中国"呀！这是指时间上的"近"，"近"就是新。1949年10月1日究竟发生了什么呢？其实就是中国共产党取代中国国民党建立了政府，掌握了执政权。这样的政党轮替在民主国家是常例，每隔几年最多十几年就会发生执政党的更换，你不能说那是建立了一个"新美国"、"新英国"、"新日本"。政府不等于国家，这应该是个常识。 还有人说，这是指本质上的新，因为毛泽东在这一天宣布"中国人民从此站起来了"。笔者同意，国家本质的变更是可以成为"新"的，这个新，确实也具有重大的历史意义。譬如法国，法国的国庆日是7月14日，这是个什么日子呢？1789年的这一天，巴黎人民攻占了象征封建统治的巴士底狱，推翻了君主政权，建立了共和国。这个日子确实值得纪念。 无独有偶，历史悠久的中国也有这么一天，那就是发生于1911年10月10日的辛亥革命，一举推翻了传统中国延续了两千多年的帝制，建立了亚洲第一个共和国——中华民国。中华民国将10月10日定为国庆日，实在无可非议，因为这是一个本质更新的国家的诞生。 那么，中国共产党执政的中华人民共和国，相比中国国民党执政的中华民国，在历史序列上，是不是更新，或者是不是更具有进步性呢？我们可以用毛泽东的说法来衡量一下，即中国人民是否从此站起来了。
"站起来"的标准
对中国人民来说，"站起来"有对内对外两个标准。对外，是否在1840年以来屡屡欺负中国，强迫中国签订不平等条约的帝国主义列强面前站起来了？事实上，辛亥革命之后，无论是北洋政府还是南京国民政府，都将废除不平等条约看做是一件大事，做了努力，最后完成废除所有不平等条约、签订平等新约的历史功绩的，是蒋介石领导的国民党政府。1943年1月12日，蒋介石发表《告全国军民书》，宣布中国自此完全独立自主。当日，重庆7万余人举行庆祝游行。 1945年10月，中国作为四大发起国之一，成为联合国五个常任理事国之一。至此，中国已经洗净晚清以来的耻辱，成为国际社会受尊敬的重要成员，中国人民从此站起来了。不过，这和中华人民共和国的成立并无关系。 "站起来了"还有对内的标准，那就是要看人民能否在政府面前像个"主人"一样，享有政府不能干预的人权。将1949年10月前后的两个中国政府做全面比较，不是这篇短文能做的，用个数字来看一下：据中共当局的数据，在抗日战争中，中国军民死亡3500万人。那么，1949年以后的和平年代里，非正常死亡了多少人呢？保守计算也有5000万人以上，光是1959年至1962年的人造饥荒，就饿死了三千多万人。国民党政府在"耕者有其田"方面做得不好，或者根本就没有来得及做，共产党政府呢，先是把土地分给农民，转眼间又剥夺干净，后来顺手将城市居民的土地也一并收归国有了。 打压言论自由和官员腐败也是国民党政府饱受诟病的方面，那么"新中国"又做得怎么样呢？60年过去了，言论自由仍是一纸空文。中共建政后有民主人士问过毛泽东，"如果鲁迅还活着会怎么样？"毛不假思索地回答，"要么一声不吭，要么坐牢。"他果然说到做到，1957年以言论罪消灭了55万知识精英（右派）。 官员腐败程度更是惊人，如今大陆有哪个省部级官员腐败事发根本就不是新闻了，真有哪个官不贪倒可能成为新闻。国民党官员与共产党官员的腐败程度相比，二者相差百倍不是危言耸听。 有心人还可以将1949年前后人民生存状态的所有方面加以比较，看看"新中国"在历史进步的光谱中，究竟是新了，还是更旧了。在中共建政60周年之际，想想这些，想想为什么，对中国的未来不无益处。
Thursday, September 17, 2009
Cameras for Monk
Canon SD880: $499. Canon PowerShot SD880IS 10MP Digital Camera with 4x Wide Angle Optical Image Stabilized Zoom (Gold)
Canon PowerShot SD780IS: $218. 12.1 MP Digital Camera with 3x Optical Image Stabilized Zoom and 2.5-inch LCD (Deep Red)
Canon PowerShot SD1200IS: $170. 10 MP Digital Camera with 3x Optical Image Stabilized Zoom and 2.5-inch LCD (Dark Gray)
One of the best -
Canon PowerShot A590IS: $278. 8MP Digital Camera with 4x Optical Image Stabilized Zoom
Canon PowerShot SD780IS: $218. 12.1 MP Digital Camera with 3x Optical Image Stabilized Zoom and 2.5-inch LCD (Deep Red)
Canon PowerShot SD1200IS: $170. 10 MP Digital Camera with 3x Optical Image Stabilized Zoom and 2.5-inch LCD (Dark Gray)
One of the best -
Canon PowerShot A590IS: $278. 8MP Digital Camera with 4x Optical Image Stabilized Zoom
Thursday, September 10, 2009
(转载）回忆在危机四伏的南疆
回忆在危机四伏的南疆
·天 成·
据媒体报道，仅仅在８月份，南疆地区就发生了４起维族恐怖分子对公安干警的袭击事件，震惊海内外。最近的一次发生在８月２９号。最大的一次发生在８月４日，造成武警１６死，１６伤。除了８月４日这次据说与“疆独”有关外，其余袭击似乎都与民族仇恨有关。
几乎所有的中国人都对《新疆好》的歌曲有深刻印象：“我们新疆好地方啊，天山南北好牧场，戈壁沙滩变良田，积雪融化灌农庄。麦穗金黄稻花香啊，风吹草地见牛羊，葡萄瓜果甜又甜，煤铁金银遍地藏。”这是五十年代初创作的一首歌曲，很快传遍大江南北。许多人就是听到这首歌曲后产生了去新疆的愿望。但现在，许多生活在新疆的汉族人想离开新疆，一些在南疆的汉族人甚至把南疆比喻为中国的巴勒斯坦。
南疆到底是个什么样的地区？民族矛盾为什么会如此尖锐？为什么会出现如此频繁的暴力袭击事件？我曾因工作去过南疆，与在当地工作的汉、维两方面的干部都有所接触，对当地尖锐的民族及宗教矛盾有一些感受。
１９９１年，我在乌鲁木齐主持召开一个全国会议，会上，来自南疆喀什的局长一再动员我，会后去南疆看看，支持一下他们的工作。因为１９９０年南疆刚刚平息了阿克陶县巴仁乡农民的武装暴乱，当地气氛仍十分紧张，严格控制人们去南疆，去南疆的飞机票基本不对外地人。我开了一个玩笑，如果能弄到去喀什的飞机票，我就去。没想到，喀什的局长把我和省厅的领导及随行人员的票都弄到了，笑呵呵地对我说：“君子一言，驷马难追。”就这样，我去了一趟南疆。在飞机上，喀什局的局长大致向我介绍了南疆的情况和复杂的民族矛盾。
古代丝绸之路上处于咽喉地位的古城有两座，一座是河西走廊重镇敦煌，另一座就是西域重镇喀什。喀什地区与塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、吉尔吉斯坦接壤，总面积约１１万平方公里，主要民族有维吾尔族、汉族、塔吉克族、回族、柯尔克孜族、乌孜别克族、哈萨克族、俄罗斯族、达斡尔族、蒙古族、锡伯族、满族等，维族人占到总人口约九成左右。喀什是新疆维吾尔族风情最浓郁的地方，尤其在农村和喀什老城，到处可以看到清真寺高耸的门楼和醒目的新月标志。
头一天，听取局里的工作汇报，局长是汉族人，副局长是维族人。局里，汉族和维族的干部大约各占一半；在下面县局，维族干部多一些。根据南疆地区的特点，谈完工作后，我特别谈了维、汉干部团结协作的问题，强调汉族干部更要尊重、支持少数民族干部的工作。
第二天，局里提出放松放松，安排我们去参观新疆最大的清真寺——艾提尕尔清真寺和香妃墓，还有一个很大的集市。我说，局长就不要陪了，让维族的副局长陪着，这样到清真寺参观也方便些。另外，省厅去过这两处的人就不要去了，免得陪同的人太多，引起当地人的注意。
艾提尕尔清真寺是全疆伊斯兰教的活动中心，南北长１４０米，东西宽１２０米。砖砌方形拱寿门的大门楼高达１２米，以浅绿色为主色，布满精细刻花。边廓环以１５个穹形壁窿形楼。进门后即为宽大的内广场，与内广场相连的为宏大的礼拜寺和教经堂，整个建筑雄伟壮观，极富伊斯兰特色。据介绍，每逢礼拜日和节日，成千上万的伊斯兰教徒集结在礼拜寺及大门内外的广场上做礼拜，场面十分壮观。
我们去时，内外广场上的维族人用一种很冷漠的眼光看着我们，有的年轻人甚至用敌视的目光打量着我们，虽然我们由维族人陪同，他们还是注意到我们这些外来人。从他们目光中，能感觉到去年平暴后在人们心中留下的后遗症。
到了香妃墓，气氛宽松些，维族局长的话也多了。他的汉语说得不太流利，但我们交流没问题。当时旅游业还没开展起来，整个香妃墓就我们这几个人在参观。香妃墓始建于公元１６４０年，是伊斯兰教白山派首领阿帕克霍加及其家族的墓地，典型的伊斯兰式古陵墓建筑看上去就像一座富丽堂皇的宫殿，高４０米，穹窿形的圆顶上，有一座玲珑剔透的塔楼。塔楼之巅，又有一镀金新月，金光闪闪，庄严肃穆。
经过两天的接触，维族局长似乎对我们有了好感，晚饭又喝了些酒，兴致很高。把我们送到宾馆后，汉族局长等一行干部都回家了，他还坐在我屋里不走。我觉得他有话要说，就让随我来的处长及省厅的领导都回屋休息。
开始，他只是谈工作的难处，讲少数民族的干部不受信任，没有权，汉族干部不太服从他的领导，工作很难干。讲着讲着，这位四十多岁的高大汉子竟然哭了起来。看得出来，他是一肚子的委屈。我当时一时不知说什么好，翻来覆去就是那么几句话：你是党员，要相信党的民族政策，要相信绝大多数汉族干部是执行党的民族政策的。他给我举了许多例子，说明维族人受歧视，讲到后来，举了一个汉族人劫法场的事件，想依此证明：汉、维民族不平等。
这就是在当地有名的“高旭事件”。高旭是新疆军区某部的副连长，一次进藏运送军用物资回返，从喀喇昆仑山上下来，在南疆某地段的路上，部队捕杀了两头他们认为是野生的而实际是家养的牦牛。牦牛的主人是养护公路的维族道班工人。这些维族工人不干了，拦住军车要求赔偿，而押送车辆的军人认为拦截军车就是违法，在军车已冲过拦阻的情况下，极端不冷静的高旭开枪向车后追赶的人扫射，将无辜的维吾尔青年阿皮孜·阿不都拉打死，在维族人中引起极大不满，使偌大的新疆陷入激烈的动荡之中。
经报中央军委批准，军事法院判决高旭死刑，由军事法院的一位副院长来南疆亲自监督执行。罪名是：高旭等人枪杀牦牛已属违法，被害者等人拦车索赔，方法虽有不当，但不为大过。高旭开枪射击，虽然判断有误，仍属于间接故意杀人。不料，上千的汉族人劫了法场，将高旭藏了起来，在汉族人的强大压力下，军事法院改判高旭１５年徒刑。
这件事已经过去１０年了，没有想到的是，在维族人们的心中烙下如此深的伤痕，至今讲起来仍是愤怒难平。维族局长问我：“劫持法场是不是违法？”我说：“如果你讲的情况属实，当然是违法。但我确实不了解你说的情况，第一次听说。”“违法为什么不处理？为什么汉族人杀死我们维族人，判了死刑，汉族人就敢劫法场？这公平吗？！”“如果倒过来，是维族人劫法场，军人一定会开枪，并且肯定定性为反革命暴乱。”
对于维族人如劫法场会被镇压，我毫不怀疑，但我没有说出口。我看他很激动，就说：“今天咱们不谈这些，你今天喝多了，天色已晚，该回去休息了。”就这样，我把他送出门。
第二天，我又见到这位维族局长，他好像把昨天讲得都忘了，见到我根本不提昨天的事，我也当什么事都没发生，没向任何人提起这事。
我来新疆前，不断有信告到中央，说新疆生产建设兵团占了最好的地，最肥沃的牧场和水源，与当地人民争利。到喀什的第三天，我们下到新疆生产建设兵团农三师的一个团级农场了解情况，据说该地区水资源紧张，农场与当地农民在土地、水源等方面矛盾一直很大。喀什的汉族局长向我介绍，这次平暴，该团立了大功。
到建设兵团的单位搞调查，维族干部一般不陪同，由汉族干部陪同。团里的干部请吃午饭时，因为都是汉族人，大家聊起天来无所顾忌，喝酒喝的高兴，团里干部主动向我们介绍了平叛的过程。
巴仁乡所在的阿克土县是全国“１００个最贫困县”之一。该地区气候干燥，缺水，耕地面积少，农民极端困难，不满情绪很大，认为是汉族人来了后导致他们贫困。叛乱分子借机挨家挨户动员维族农民反对当局。暴乱发生时，该团离此乡最近，当时驻军一时赶不到，兵团命令该团立即出发平息暴乱。接到命令后大家情绪高涨，都说平时受维族人的气，这次终于机会来了，拿起武器就出发。该团第一个赶到巴仁乡，将对方包围起来，军队后来才到。巴仁乡的人口为１万多，全是维吾尔人，暴乱者当时煽动了５千农民围攻乡政府。虽然兵团战士没打过仗，但因对方持枪者是少数，力量相差悬殊，战斗进行的很顺利。
一位干部兴致勃勃地对我说：“那才叫痛快，见到人你就尽管开枪，不管是男是女，是老是少，不能有任何心慈手软，因为你不可能鉴别谁是暴徒，谁不是暴徒，维族人都带刀，你要犹豫，就可能被杀。”“有的村庄，基本上打光了。”
据说，暴乱中有６名中国军人丧生。暴乱被粉碎后，政府动员驻扎在新疆南部地区的所有军力及生产建设兵团的５个师的兵团战士，严密封锁了阿克苏、喀什、阿图什、和田地区，大规模搜捕从巴仁乡逃跑的暴乱分子。据有关统计，以“参与巴仁反革命暴乱，同情、帮助、包庇反革命”等罪名拘捕了近３０００人，其中２００多人被判处死刑。加上战斗中被打死的，维族人为此暴乱付出了５０比１的生命代价。
在闲聊中，我问起了“高旭事件”，没想到引起大家的兴致，团里干部兴致勃勃地向我介绍了他们组织劫法场的经过。
高旭被判死刑的消息，事先已透露出来，大家群情激昂：“阻拦军车，就是违法！谁知道拦车的是不是坏人？凭什么判决解放军死刑？！”而且大家都认为有人想利用这件事大做文章，向军队、向兵团施加压力，向汉族人施加压力。于是，兵团的人决定出面劫法场。
宣判那天，各农场的兵团战士开着卡车，浩浩荡荡奔赴刑场。宣判的会场因场地有限，兵团战士不能都进去，大多兵团战士在场外等着接应。会场内，几百早有准备的兵团战士坐在法场一边，几百军人坐在另一边，中间夹着几百维族人。两边的强大声势使坐在中间的维族人动都不敢动。会场周围，全副武装的军人架着机枪，以防不测。
当审判长宣布：“本法庭依法判处故意杀人犯高旭死刑，立即执行……”时，几百兵团战士立即冲了上去，把高旭团团围住，一时间会场秩序大乱。现场的军人全都袖手旁观，不去阻止兵团战士。维族人被这场面惊呆了，不知所措。会场外的兵团战士和会场内的汇合在一起，把高旭簇拥着来到场外，推上卡车劫走，藏了起来。当时，包括兵团战士在内的汉族人向上面施加了很大的压力：如果处死高旭，大家就不在新疆卖命了。结果迫使上面取消死刑。这也许是建国以来唯一劫无产阶级专政法场的案例，而且竟然成功了。
在大家七嘴八舌讲得正起劲时，我突然提了一个问题：“如果当时维族人抢夺高旭怎么办？”“他们不敢，我们的人比他们多得多。如果他们真敢抢，军队肯定开枪镇压。”我无语了，这时那位维族局长在我面前痛哭的景象及他质问的声音又在我面前出现：“劫持法场是不是违法？”“为什么汉族人杀死我们维族人，判了死刑，汉族人就敢劫法场？这公平吗？！”“如果倒过来，是维族人劫法场，军人一定会开枪，并且肯定定性为反革命暴乱。”
据了解，现在大学毕业的学生分到新疆建设兵团以及入伍到新疆服役的战士，都会受到阶级教育，看平暴的录像。从艾提尕尔清真寺广场上维族年轻人仇视的目光中我判断，维族人肯定也在私下传播着汉族劫法场以及不分青红皂白“屠杀”维族人的事情，对青年人进行另一种阶级教育。仇恨也许就这样一代一代传了下去。后来得知，曾于１９９０年在巴仁乡判处２６名暴乱份子死刑的维族法官买买提，被人刺死在家中，全身竟然有４０多处刀伤。
共产党夺取政权已有近６０年了，新疆、西藏等少数民族地区的矛盾似乎越来越严重，事情一旦涉及到民族矛盾和宗教矛盾，双方往往无法平静、理性地对话。近二十年来，中央在新疆、西藏采取了历史上最严厉的手段，“疆独”活动不但没有因此而偃旗息鼓，相反越演越烈，他们活动的范围已从新疆扩展到包括首都北京在内的全国各地，甚至出现了１５岁的维族少女作为人肉炸弹在新疆库车县进行连环恐怖袭击、１９岁的维族女子在飞机上企图用汽油同归于尽的自杀式恐怖袭击。全国人民已经切身感觉到，以往只有在伊拉克、巴勒斯坦才能看到的民族仇恨及报复手段，已逐步发展成为中国社会主要的不稳定因素之一，各地已到了草木皆兵的地步，几乎所有的新疆人都成了盘查、防范的对象，奥运会不得不动用几十万军警、上百万志愿者来防备恐怖袭击。
实践证明，即使用再严厉的手段，也不可能把他们压服，只能出现更多的悲剧。作为一种宗教信仰，是不可能消灭的。把问题都归于“疆独”、“藏独”，并不能使当地人民心服，也不能使世界各国信服。“得人心者得天下”，汉族作为无宗教信仰的民族，是否能更多些理解和尊重有宗教信仰的民族？汉族作为统治这个国家的民族，除了武力镇压外，可否采取其他一些得人心的策略？
·天 成·
据媒体报道，仅仅在８月份，南疆地区就发生了４起维族恐怖分子对公安干警的袭击事件，震惊海内外。最近的一次发生在８月２９号。最大的一次发生在８月４日，造成武警１６死，１６伤。除了８月４日这次据说与“疆独”有关外，其余袭击似乎都与民族仇恨有关。
几乎所有的中国人都对《新疆好》的歌曲有深刻印象：“我们新疆好地方啊，天山南北好牧场，戈壁沙滩变良田，积雪融化灌农庄。麦穗金黄稻花香啊，风吹草地见牛羊，葡萄瓜果甜又甜，煤铁金银遍地藏。”这是五十年代初创作的一首歌曲，很快传遍大江南北。许多人就是听到这首歌曲后产生了去新疆的愿望。但现在，许多生活在新疆的汉族人想离开新疆，一些在南疆的汉族人甚至把南疆比喻为中国的巴勒斯坦。
南疆到底是个什么样的地区？民族矛盾为什么会如此尖锐？为什么会出现如此频繁的暴力袭击事件？我曾因工作去过南疆，与在当地工作的汉、维两方面的干部都有所接触，对当地尖锐的民族及宗教矛盾有一些感受。
１９９１年，我在乌鲁木齐主持召开一个全国会议，会上，来自南疆喀什的局长一再动员我，会后去南疆看看，支持一下他们的工作。因为１９９０年南疆刚刚平息了阿克陶县巴仁乡农民的武装暴乱，当地气氛仍十分紧张，严格控制人们去南疆，去南疆的飞机票基本不对外地人。我开了一个玩笑，如果能弄到去喀什的飞机票，我就去。没想到，喀什的局长把我和省厅的领导及随行人员的票都弄到了，笑呵呵地对我说：“君子一言，驷马难追。”就这样，我去了一趟南疆。在飞机上，喀什局的局长大致向我介绍了南疆的情况和复杂的民族矛盾。
古代丝绸之路上处于咽喉地位的古城有两座，一座是河西走廊重镇敦煌，另一座就是西域重镇喀什。喀什地区与塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、吉尔吉斯坦接壤，总面积约１１万平方公里，主要民族有维吾尔族、汉族、塔吉克族、回族、柯尔克孜族、乌孜别克族、哈萨克族、俄罗斯族、达斡尔族、蒙古族、锡伯族、满族等，维族人占到总人口约九成左右。喀什是新疆维吾尔族风情最浓郁的地方，尤其在农村和喀什老城，到处可以看到清真寺高耸的门楼和醒目的新月标志。
头一天，听取局里的工作汇报，局长是汉族人，副局长是维族人。局里，汉族和维族的干部大约各占一半；在下面县局，维族干部多一些。根据南疆地区的特点，谈完工作后，我特别谈了维、汉干部团结协作的问题，强调汉族干部更要尊重、支持少数民族干部的工作。
第二天，局里提出放松放松，安排我们去参观新疆最大的清真寺——艾提尕尔清真寺和香妃墓，还有一个很大的集市。我说，局长就不要陪了，让维族的副局长陪着，这样到清真寺参观也方便些。另外，省厅去过这两处的人就不要去了，免得陪同的人太多，引起当地人的注意。
艾提尕尔清真寺是全疆伊斯兰教的活动中心，南北长１４０米，东西宽１２０米。砖砌方形拱寿门的大门楼高达１２米，以浅绿色为主色，布满精细刻花。边廓环以１５个穹形壁窿形楼。进门后即为宽大的内广场，与内广场相连的为宏大的礼拜寺和教经堂，整个建筑雄伟壮观，极富伊斯兰特色。据介绍，每逢礼拜日和节日，成千上万的伊斯兰教徒集结在礼拜寺及大门内外的广场上做礼拜，场面十分壮观。
我们去时，内外广场上的维族人用一种很冷漠的眼光看着我们，有的年轻人甚至用敌视的目光打量着我们，虽然我们由维族人陪同，他们还是注意到我们这些外来人。从他们目光中，能感觉到去年平暴后在人们心中留下的后遗症。
到了香妃墓，气氛宽松些，维族局长的话也多了。他的汉语说得不太流利，但我们交流没问题。当时旅游业还没开展起来，整个香妃墓就我们这几个人在参观。香妃墓始建于公元１６４０年，是伊斯兰教白山派首领阿帕克霍加及其家族的墓地，典型的伊斯兰式古陵墓建筑看上去就像一座富丽堂皇的宫殿，高４０米，穹窿形的圆顶上，有一座玲珑剔透的塔楼。塔楼之巅，又有一镀金新月，金光闪闪，庄严肃穆。
经过两天的接触，维族局长似乎对我们有了好感，晚饭又喝了些酒，兴致很高。把我们送到宾馆后，汉族局长等一行干部都回家了，他还坐在我屋里不走。我觉得他有话要说，就让随我来的处长及省厅的领导都回屋休息。
开始，他只是谈工作的难处，讲少数民族的干部不受信任，没有权，汉族干部不太服从他的领导，工作很难干。讲着讲着，这位四十多岁的高大汉子竟然哭了起来。看得出来，他是一肚子的委屈。我当时一时不知说什么好，翻来覆去就是那么几句话：你是党员，要相信党的民族政策，要相信绝大多数汉族干部是执行党的民族政策的。他给我举了许多例子，说明维族人受歧视，讲到后来，举了一个汉族人劫法场的事件，想依此证明：汉、维民族不平等。
这就是在当地有名的“高旭事件”。高旭是新疆军区某部的副连长，一次进藏运送军用物资回返，从喀喇昆仑山上下来，在南疆某地段的路上，部队捕杀了两头他们认为是野生的而实际是家养的牦牛。牦牛的主人是养护公路的维族道班工人。这些维族工人不干了，拦住军车要求赔偿，而押送车辆的军人认为拦截军车就是违法，在军车已冲过拦阻的情况下，极端不冷静的高旭开枪向车后追赶的人扫射，将无辜的维吾尔青年阿皮孜·阿不都拉打死，在维族人中引起极大不满，使偌大的新疆陷入激烈的动荡之中。
经报中央军委批准，军事法院判决高旭死刑，由军事法院的一位副院长来南疆亲自监督执行。罪名是：高旭等人枪杀牦牛已属违法，被害者等人拦车索赔，方法虽有不当，但不为大过。高旭开枪射击，虽然判断有误，仍属于间接故意杀人。不料，上千的汉族人劫了法场，将高旭藏了起来，在汉族人的强大压力下，军事法院改判高旭１５年徒刑。
这件事已经过去１０年了，没有想到的是，在维族人们的心中烙下如此深的伤痕，至今讲起来仍是愤怒难平。维族局长问我：“劫持法场是不是违法？”我说：“如果你讲的情况属实，当然是违法。但我确实不了解你说的情况，第一次听说。”“违法为什么不处理？为什么汉族人杀死我们维族人，判了死刑，汉族人就敢劫法场？这公平吗？！”“如果倒过来，是维族人劫法场，军人一定会开枪，并且肯定定性为反革命暴乱。”
对于维族人如劫法场会被镇压，我毫不怀疑，但我没有说出口。我看他很激动，就说：“今天咱们不谈这些，你今天喝多了，天色已晚，该回去休息了。”就这样，我把他送出门。
第二天，我又见到这位维族局长，他好像把昨天讲得都忘了，见到我根本不提昨天的事，我也当什么事都没发生，没向任何人提起这事。
我来新疆前，不断有信告到中央，说新疆生产建设兵团占了最好的地，最肥沃的牧场和水源，与当地人民争利。到喀什的第三天，我们下到新疆生产建设兵团农三师的一个团级农场了解情况，据说该地区水资源紧张，农场与当地农民在土地、水源等方面矛盾一直很大。喀什的汉族局长向我介绍，这次平暴，该团立了大功。
到建设兵团的单位搞调查，维族干部一般不陪同，由汉族干部陪同。团里的干部请吃午饭时，因为都是汉族人，大家聊起天来无所顾忌，喝酒喝的高兴，团里干部主动向我们介绍了平叛的过程。
巴仁乡所在的阿克土县是全国“１００个最贫困县”之一。该地区气候干燥，缺水，耕地面积少，农民极端困难，不满情绪很大，认为是汉族人来了后导致他们贫困。叛乱分子借机挨家挨户动员维族农民反对当局。暴乱发生时，该团离此乡最近，当时驻军一时赶不到，兵团命令该团立即出发平息暴乱。接到命令后大家情绪高涨，都说平时受维族人的气，这次终于机会来了，拿起武器就出发。该团第一个赶到巴仁乡，将对方包围起来，军队后来才到。巴仁乡的人口为１万多，全是维吾尔人，暴乱者当时煽动了５千农民围攻乡政府。虽然兵团战士没打过仗，但因对方持枪者是少数，力量相差悬殊，战斗进行的很顺利。
一位干部兴致勃勃地对我说：“那才叫痛快，见到人你就尽管开枪，不管是男是女，是老是少，不能有任何心慈手软，因为你不可能鉴别谁是暴徒，谁不是暴徒，维族人都带刀，你要犹豫，就可能被杀。”“有的村庄，基本上打光了。”
据说，暴乱中有６名中国军人丧生。暴乱被粉碎后，政府动员驻扎在新疆南部地区的所有军力及生产建设兵团的５个师的兵团战士，严密封锁了阿克苏、喀什、阿图什、和田地区，大规模搜捕从巴仁乡逃跑的暴乱分子。据有关统计，以“参与巴仁反革命暴乱，同情、帮助、包庇反革命”等罪名拘捕了近３０００人，其中２００多人被判处死刑。加上战斗中被打死的，维族人为此暴乱付出了５０比１的生命代价。
在闲聊中，我问起了“高旭事件”，没想到引起大家的兴致，团里干部兴致勃勃地向我介绍了他们组织劫法场的经过。
高旭被判死刑的消息，事先已透露出来，大家群情激昂：“阻拦军车，就是违法！谁知道拦车的是不是坏人？凭什么判决解放军死刑？！”而且大家都认为有人想利用这件事大做文章，向军队、向兵团施加压力，向汉族人施加压力。于是，兵团的人决定出面劫法场。
宣判那天，各农场的兵团战士开着卡车，浩浩荡荡奔赴刑场。宣判的会场因场地有限，兵团战士不能都进去，大多兵团战士在场外等着接应。会场内，几百早有准备的兵团战士坐在法场一边，几百军人坐在另一边，中间夹着几百维族人。两边的强大声势使坐在中间的维族人动都不敢动。会场周围，全副武装的军人架着机枪，以防不测。
当审判长宣布：“本法庭依法判处故意杀人犯高旭死刑，立即执行……”时，几百兵团战士立即冲了上去，把高旭团团围住，一时间会场秩序大乱。现场的军人全都袖手旁观，不去阻止兵团战士。维族人被这场面惊呆了，不知所措。会场外的兵团战士和会场内的汇合在一起，把高旭簇拥着来到场外，推上卡车劫走，藏了起来。当时，包括兵团战士在内的汉族人向上面施加了很大的压力：如果处死高旭，大家就不在新疆卖命了。结果迫使上面取消死刑。这也许是建国以来唯一劫无产阶级专政法场的案例，而且竟然成功了。
在大家七嘴八舌讲得正起劲时，我突然提了一个问题：“如果当时维族人抢夺高旭怎么办？”“他们不敢，我们的人比他们多得多。如果他们真敢抢，军队肯定开枪镇压。”我无语了，这时那位维族局长在我面前痛哭的景象及他质问的声音又在我面前出现：“劫持法场是不是违法？”“为什么汉族人杀死我们维族人，判了死刑，汉族人就敢劫法场？这公平吗？！”“如果倒过来，是维族人劫法场，军人一定会开枪，并且肯定定性为反革命暴乱。”
据了解，现在大学毕业的学生分到新疆建设兵团以及入伍到新疆服役的战士，都会受到阶级教育，看平暴的录像。从艾提尕尔清真寺广场上维族年轻人仇视的目光中我判断，维族人肯定也在私下传播着汉族劫法场以及不分青红皂白“屠杀”维族人的事情，对青年人进行另一种阶级教育。仇恨也许就这样一代一代传了下去。后来得知，曾于１９９０年在巴仁乡判处２６名暴乱份子死刑的维族法官买买提，被人刺死在家中，全身竟然有４０多处刀伤。
共产党夺取政权已有近６０年了，新疆、西藏等少数民族地区的矛盾似乎越来越严重，事情一旦涉及到民族矛盾和宗教矛盾，双方往往无法平静、理性地对话。近二十年来，中央在新疆、西藏采取了历史上最严厉的手段，“疆独”活动不但没有因此而偃旗息鼓，相反越演越烈，他们活动的范围已从新疆扩展到包括首都北京在内的全国各地，甚至出现了１５岁的维族少女作为人肉炸弹在新疆库车县进行连环恐怖袭击、１９岁的维族女子在飞机上企图用汽油同归于尽的自杀式恐怖袭击。全国人民已经切身感觉到，以往只有在伊拉克、巴勒斯坦才能看到的民族仇恨及报复手段，已逐步发展成为中国社会主要的不稳定因素之一，各地已到了草木皆兵的地步，几乎所有的新疆人都成了盘查、防范的对象，奥运会不得不动用几十万军警、上百万志愿者来防备恐怖袭击。
实践证明，即使用再严厉的手段，也不可能把他们压服，只能出现更多的悲剧。作为一种宗教信仰，是不可能消灭的。把问题都归于“疆独”、“藏独”，并不能使当地人民心服，也不能使世界各国信服。“得人心者得天下”，汉族作为无宗教信仰的民族，是否能更多些理解和尊重有宗教信仰的民族？汉族作为统治这个国家的民族，除了武力镇压外，可否采取其他一些得人心的策略？
Wednesday, September 9, 2009
一个美丽的梦嘎然而止
不出两天，马拉多纳就会被阿足协解职。阿足协也无奈啊，世界杯毕竟是头等大事。
今晚对巴拉圭的比赛，马拉多纳的阿根廷队表现的太糟糕了。全场90分钟几乎没有一次像样的进攻和配合。每个人都似乎在各顾各的。真不明白，预选赛阿队已输了4场比赛，马拉多纳还在用贝隆和海因策。而且在球队不顺的时候，马拉多纳似乎束手无策，坐以待毙。我们都知道他没有当教练的经验，可瓜迪奥拉，克林斯曼，邓加不也是新手吗？他们不是干的很好吗！
看来，我高估了马拉多纳的执教能力.也许他鼓动队员的情绪还行，真正到了组织球队，解决困难的时候，经验不足的毛病露出来了。
今晚对巴拉圭的比赛，马拉多纳的阿根廷队表现的太糟糕了。全场90分钟几乎没有一次像样的进攻和配合。每个人都似乎在各顾各的。真不明白，预选赛阿队已输了4场比赛，马拉多纳还在用贝隆和海因策。而且在球队不顺的时候，马拉多纳似乎束手无策，坐以待毙。我们都知道他没有当教练的经验，可瓜迪奥拉，克林斯曼，邓加不也是新手吗？他们不是干的很好吗！
看来，我高估了马拉多纳的执教能力.也许他鼓动队员的情绪还行，真正到了组织球队，解决困难的时候，经验不足的毛病露出来了。
Maradona in trouble
Unless Argentina wins tonight’s game against Paraguay, his WC dream in South Africa will be over. Tonight, he will make several changes for the squad. Normally, after the big loss against Brazil, you have to make changes. Now, he throws in a new full back and goalkeeper. We remembered former England manager McLaren did the same thing. In his last game vs Croatia, the choice of new goalkeeper backfired for England.
When the manager lost control of the team and things didn’t work out, he usually made constant changes. Most of the time, it makes thing even worse.
In front of crisis, experienced manager knows exactly what to be done and keep calm. Maradona looks calm. But, does he have clear idea of what’s going on? In my opinion, he shouldn’t rely on Heiz and Veron, he should settle down his regular squad sooner. Now, he has tried more than 50 players and still couldn't form a consistent team.
Now, it leaves God to decide his fate. As he said in WC86, he has “Hands of God”. Will luck be on his side tonight?
When the manager lost control of the team and things didn’t work out, he usually made constant changes. Most of the time, it makes thing even worse.
In front of crisis, experienced manager knows exactly what to be done and keep calm. Maradona looks calm. But, does he have clear idea of what’s going on? In my opinion, he shouldn’t rely on Heiz and Veron, he should settle down his regular squad sooner. Now, he has tried more than 50 players and still couldn't form a consistent team.
Now, it leaves God to decide his fate. As he said in WC86, he has “Hands of God”. Will luck be on his side tonight?
Tuesday, August 25, 2009
边疆三梦
这次从西藏回来后，似乎觉得还有些事情没有完成，然后又有了更激动人心的计划在心中涌动：
（1）冬季游西藏
（2）骑摩托车游新疆
（3）徒步到K2
从难度上来看，是一个比一个难；对心灵的触动，是一个比一个深。
为什么我单单对西藏/新疆情有独钟？没有理由，不需要理由。那里一直在召唤着我。一个是雪域高原，一个是西域风情。
（1）冬季游西藏
（2）骑摩托车游新疆
（3）徒步到K2
从难度上来看，是一个比一个难；对心灵的触动，是一个比一个深。
为什么我单单对西藏/新疆情有独钟？没有理由，不需要理由。那里一直在召唤着我。一个是雪域高原，一个是西域风情。
Tuesday, August 18, 2009
冬天游西藏,如何？
冬季的西藏并非冰天雪地、寒气逼人。 西藏地处低纬度地区，冬日暖阳遍及每年的11月至来年的3月，主要城镇白天平均温度为10摄氏度至18摄氏度，高于北京3－5摄氏度，并不十分寒冷，空气反而更纯净，能见度高，景色更壮美。我真想12月底再次去一趟西藏。用MAMIYA 7II拍雪山，湖泊，河流的黑白片。
用短短的10天时间，我想包括这些：
（1）林芝，然乌，雅鲁藏布大峡谷 - 3天
徒步雅鲁藏布大峡谷： 雅鲁藏布江大拐弯处徒步游，为喜爱深度游的人提供了一处适宜冬游的绝佳去处。被誉为“世界第一大峡谷”、“中国最美的峡谷”的雅鲁藏布大峡谷，位于林芝境内。秋冬的林芝，原始丛林层层尽染，五彩缤纷，四季常青。身临其境，似在画中游。 峡谷两岸，杜鹃花四季盛开，冬季不败。进入峡谷，沿途可眷恋中国最美的冰川、藏寨草甸、原始丛林，浏览“世界至高画廊”鲁朗河谷，眺望“中国最美的山峰”南迦巴瓦峰，体验深谷上摇晃的吊桥和邻近大拐弯处的悬崖峭壁。 大峡谷深切入“世界第15高峰”南迦巴瓦峰和林芝地区峻秀的加拉白垒峰之间，形成了世界著名的、壮丽异常的马蹄形大拐弯。
（2）纳木错，羊八井，楚布寺 - 2天
（3）日喀则（扎什伦布寺）－３１８国道－樟木－尼泊尔（加德满都） ４天
另外还需要１－２天在拉萨办理去尼泊尔的签证，还想去看一下哲蚌寺，色拉寺，骑辆自行车沿拉萨河转一圈。
用短短的10天时间，我想包括这些：
（1）林芝，然乌，雅鲁藏布大峡谷 - 3天
徒步雅鲁藏布大峡谷： 雅鲁藏布江大拐弯处徒步游，为喜爱深度游的人提供了一处适宜冬游的绝佳去处。被誉为“世界第一大峡谷”、“中国最美的峡谷”的雅鲁藏布大峡谷，位于林芝境内。秋冬的林芝，原始丛林层层尽染，五彩缤纷，四季常青。身临其境，似在画中游。 峡谷两岸，杜鹃花四季盛开，冬季不败。进入峡谷，沿途可眷恋中国最美的冰川、藏寨草甸、原始丛林，浏览“世界至高画廊”鲁朗河谷，眺望“中国最美的山峰”南迦巴瓦峰，体验深谷上摇晃的吊桥和邻近大拐弯处的悬崖峭壁。 大峡谷深切入“世界第15高峰”南迦巴瓦峰和林芝地区峻秀的加拉白垒峰之间，形成了世界著名的、壮丽异常的马蹄形大拐弯。
（2）纳木错，羊八井，楚布寺 - 2天
（3）日喀则（扎什伦布寺）－３１８国道－樟木－尼泊尔（加德满都） ４天
另外还需要１－２天在拉萨办理去尼泊尔的签证，还想去看一下哲蚌寺，色拉寺，骑辆自行车沿拉萨河转一圈。
Monday, August 17, 2009
Some Interesting Places
芝麻茶馆（桑木拉山，又名红土山，小北线,措勤至22道班之间）
N30° 00.390', E085° 40.802'
17,062 ft (5200M)
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普兰宾馆
N30° 17.851', E081° 10.378'
12,880 ft (3926M)
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珠峰大本营（帐篷地）
N28° 10.132', E086° 50.447'
16,500 ft (5029M)
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珠峰大本营（营地）
N28° 08.434', E086° 51.090'
16,977 ft (5175M)
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珠峰路上的观景台
N28° 30.790', E087° 03.918'
17,094 ft (5210M)
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日喀则旅馆
N29° 16.021', E088° 53.170'
12,603 ft (3841M)
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N30° 00.390', E085° 40.802'
17,062 ft (5200M)
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普兰宾馆
N30° 17.851', E081° 10.378'
12,880 ft (3926M)
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珠峰大本营（帐篷地）
N28° 10.132', E086° 50.447'
16,500 ft (5029M)
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珠峰大本营（营地）
N28° 08.434', E086° 51.090'
16,977 ft (5175M)
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珠峰路上的观景台
N28° 30.790', E087° 03.918'
17,094 ft (5210M)
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日喀则旅馆
N29° 16.021', E088° 53.170'
12,603 ft (3841M)
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Friday, August 14, 2009
札达夜话(July 23, 2009)
札达夜谈 - Part 1 (HENRY)
札达夜谈 - Part 2 (土豆)
札达夜谈 - Part 3 (HENRY)
札达夜谈 - Part 4 (Cross Discussion)
札达夜谈 - Part 5 (土豆)
札达夜谈 - Part 6 (土豆)
札达夜谈 - Part 7 (BSW)
札达夜谈 - Part 8 (Cross Discussion)
札达夜谈 - Part 9 (Cross Discussion)
札达夜谈 - Part 2 (土豆)
札达夜谈 - Part 3 (HENRY)
札达夜谈 - Part 4 (Cross Discussion)
札达夜谈 - Part 5 (土豆)
札达夜谈 - Part 6 (土豆)
札达夜谈 - Part 7 (BSW)
札达夜谈 - Part 8 (Cross Discussion)
札达夜谈 - Part 9 (Cross Discussion)
Video Clips (071509 - 072909, Tibet)
在海拔五千二百米吃面
正告烟民：在海拔五千米抽烟要注意。。。。。。
煮面
庆祝挑战五千二百米成功（第一集）
庆祝挑战五千二百米成功（第二集）
珠峰大本营（1）
珠峰大本营（2）
藏族少女一展歌喉 （1）
藏族少女一展歌喉 （2）
餐馆老板亲自上阵表演
布达拉宫广场(360度)
正告烟民：在海拔五千米抽烟要注意。。。。。。
煮面
庆祝挑战五千二百米成功（第一集）
庆祝挑战五千二百米成功（第二集）
珠峰大本营（1）
珠峰大本营（2）
藏族少女一展歌喉 （1）
藏族少女一展歌喉 （2）
餐馆老板亲自上阵表演
布达拉宫广场(360度)
Tuesday, June 30, 2009
Tibet Tour Revamped
Since my partner failed to secure the security pass and permit required for foreign tourists, we decide to cancel the tour at Tibet. Our new destination is Xinjiang. The preliminary itinerary includes:
Urumqi (乌鲁木齐)
Turfan (吐魯番，旧称車師)
Karaxahr (焉耆 Pinyin Yānqí)
Kucha (庫車; pinyin Kùchē; 古称龜玆; 丘玆)
Tumxuk (图木舒克, Pinyin: Túmùshūkè)
Kashgar (喀什，旧称疏勒)
Yarkand (莎车)
Hotan (和田,和阗; 古称 于窴 pinyin Yutian)
Keriya (Hanmin; Chinese: 于田)
Niya (Jingjue; 尼雅)
Qarqan (Qiemo; 且末)
Qarkilik (若羌； 拼音Ruoqiang)
Miran (米兰遗址)
Loulan (楼兰遗址)
新疆可可托海 (位于新疆北部阿勒泰地区富蕴县，距乌鲁木齐485公里)
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Urumqi (乌鲁木齐)
Turfan (吐魯番，旧称車師)
Karaxahr (焉耆 Pinyin Yānqí)
Kucha (庫車; pinyin Kùchē; 古称龜玆; 丘玆)
Tumxuk (图木舒克, Pinyin: Túmùshūkè)
Kashgar (喀什，旧称疏勒)
Yarkand (莎车)
Hotan (和田,和阗; 古称 于窴 pinyin Yutian)
Keriya (Hanmin; Chinese: 于田)
Niya (Jingjue; 尼雅)
Qarqan (Qiemo; 且末)
Qarkilik (若羌； 拼音Ruoqiang)
Miran (米兰遗址)
Loulan (楼兰遗址)
新疆可可托海 (位于新疆北部阿勒泰地区富蕴县，距乌鲁木齐485公里)
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- Urumqi to Nanshan
- Putaogou
- Tianchi
- Urumqi to Kashgar
- Kashgar
- Dawakun Desert (达瓦昆沙漠)
- Kashgar
- Kashgar to Tashkurgan (塔什库尔干)
- Tashkurgan to Sost
- Sost to Tashkurgan
- Tashkurgan to Kashgar
- Kashgar to Urumqi
- Urumqi
- Urumqi to Keketuohai
- Keketuohai to Burqin (布尔津县)
- Burqin to Hemu
- Hemu to Burqin
- Rainbow Beach, Burqin to Urumqi
秋白绝笔
1935年6月17日晚，梦行小径中，夕阳明灭，寒流幽咽，如置仙境。翌日读唐人诗，忽见“夕阳明灭乱山中”句，因集句偶成一首：
夕阳明灭乱山中，(韦应物)
落叶寒泉听不穷；(郎士元)
已忍伶俜十年事，(杜心甫)
心持半偈万缘空。(郎士元)
书写至此，军法处长传令催促起程，瞿秋白于是疾笔草书——
方提笔录出，而毕命之令已下，甚可念也。秋白半有句：“眼底烟云过尽时，正我逍遥处。”此非词谶，乃狱中言志耳。
秋白绝笔
Friday, June 5, 2009
杨博士:从出土文物谈周秦汉唐文明
华府书友会将于六月二十日, 星期六, 下午一点半, 假双溪图书馆 (Twinbrook Library, 202 Meadow Hall Drive, Rockville, MD 20851, 电话240-777-0240 , 240-777-0904)邀请陕西省考古研究院文物保护研究部部长杨军昌博士以“从出土文物谈周秦汉唐文明”为题,发表演讲。
陕西是中华远古文明的重要发祥地，早在一万年之前，即有人类在此繁衍生息。蓝田猿人采集的星星火种，闪耀出先祖从茹毛饮血的未央长夜，走向生命意识初醒的第一缕曙光；半坡和姜寨先民遗留在陶器上的五十多种刻画符号，是华夏古文字肇始的渊源之一；跨入古国时代的炎黄集团，曾在此蓄养精气，磨砺干戈，进而跃马扬鞭，逐鹿中原。于是，这一方宝地先后孕育出了强大的西周王朝（1046 BC – 771 BC）、号令天下的秦汉帝国（221 BC – 206 BC，206 BC – 220 AD）和辉煌鼎盛的大唐帝国（618 BC – 907 AD）。前后有十三个王朝建都的陕西，可谓物华天宝，人杰地灵，以其悠久的文化沉积和非同凡响的壮举，揭开了一页页光耀中华历史的璀璨篇章。
这次所讲主要是通过出土的文物，给大家展示周秦汉唐文明及所造就的艺术作品的美，并由此使大家能够体味到那个时代给现今人们留下的震撼力。其出土的文物包括：周原地区出土铜器、秦始皇陵区的新发现、汉阳陵出土文物、法门寺地宫和何家村窖藏出土唐代金银器、唐李倕墓出土文物、汉唐墓室壁画等。
杨军昌博士，现职陕西省考古研究院文物保护研究部部长。从事出土文物保护、文物保存环境和古代工艺科学分析与研究工作。1996年复旦大学历史系毕业，获历史学硕士学位；2002年北京科技大学冶金与材料史研究所毕业，获科学技术史学博士学位。
自今年3月至今来美，作为国会图书馆（Library of Congress）的访问学者，在克鲁格研究中心（The Kluge Center）从事中国古代金银和汞的综合研究。
华府书友会网站 http://www.freewebs/wcls
陕西是中华远古文明的重要发祥地，早在一万年之前，即有人类在此繁衍生息。蓝田猿人采集的星星火种，闪耀出先祖从茹毛饮血的未央长夜，走向生命意识初醒的第一缕曙光；半坡和姜寨先民遗留在陶器上的五十多种刻画符号，是华夏古文字肇始的渊源之一；跨入古国时代的炎黄集团，曾在此蓄养精气，磨砺干戈，进而跃马扬鞭，逐鹿中原。于是，这一方宝地先后孕育出了强大的西周王朝（1046 BC – 771 BC）、号令天下的秦汉帝国（221 BC – 206 BC，206 BC – 220 AD）和辉煌鼎盛的大唐帝国（618 BC – 907 AD）。前后有十三个王朝建都的陕西，可谓物华天宝，人杰地灵，以其悠久的文化沉积和非同凡响的壮举，揭开了一页页光耀中华历史的璀璨篇章。
这次所讲主要是通过出土的文物，给大家展示周秦汉唐文明及所造就的艺术作品的美，并由此使大家能够体味到那个时代给现今人们留下的震撼力。其出土的文物包括：周原地区出土铜器、秦始皇陵区的新发现、汉阳陵出土文物、法门寺地宫和何家村窖藏出土唐代金银器、唐李倕墓出土文物、汉唐墓室壁画等。
杨军昌博士，现职陕西省考古研究院文物保护研究部部长。从事出土文物保护、文物保存环境和古代工艺科学分析与研究工作。1996年复旦大学历史系毕业，获历史学硕士学位；2002年北京科技大学冶金与材料史研究所毕业，获科学技术史学博士学位。
自今年3月至今来美，作为国会图书馆（Library of Congress）的访问学者，在克鲁格研究中心（The Kluge Center）从事中国古代金银和汞的综合研究。
华府书友会网站 http://www.freewebs/wcls
Wednesday, June 3, 2009
20TH ANNIVERSARY OF TODAY
20年前的今天，我目睹，见证了眼前发生的一切。作为一介平民布衣，我的愤怒和行为也许根本改变不了现实和历史的进程，但我依然有记忆的权利，有思考和说话的自由（我很幸运可以享受这一自由）.
许知远：那些丢失的东西
六月的逃兵
许知远：那些丢失的东西
六月的逃兵
Friday, May 29, 2009
DC UTD vs Real Madrid on 0809
DC United to face Real Madrid in friendly at FedEx Field on Aug. 9. However, I am out of town due to overseas traveling.
Barca's pre-game warm-up
It concludes with a message from Barcelona's sponsor that appears on the screen:
"We are the centre of the field, we have accuracy, we have effort, we are attackers who are defending, we are defenders who are attacking, we have speed, we have the respect of our adversaries, we are each goal that we score, we are the ones who are always looking for the opponent's goal. WE ARE ONE."
Thursday, May 28, 2009
（转载）歌剧：最易欣赏的音乐
歌剧：最易欣赏的音乐
作者：廖康
音乐很可能是我们这代人基本教育中最欠缺的一门。经常听到有人说听不懂某个曲子，或向行家询问乐曲的意义，还有人夸赞一部交响乐伟大，因为他听出了这个或那个具体的东西和意义。大二那年，一个初春的夜晚，中央乐团的著名指挥李德伦到我们学校来讲演，普及交响乐知识和欣赏方式。阶梯教室里挤满了人，我和一哥们儿提前半小时到场，还是没座位，便打开窗户，坐在狭窄的窗沿上静听。一开口，李德伦那浑厚的男中音和地道的京腔就把我迷住了，忘记了拥挤的别扭。没一会儿，他便谈到柴可夫斯基第六交响乐“悲怆”，哼了一句那深沉的第一主题后，解释道：“同学们听，这不是在说，路在哪里啊？这是表现一个小资产阶级知识份子生活在沙俄时代心中的苦闷。路在哪里啊？”他又郑重其事地哼了一遍那句主旋。吃惊之余，我们差点笑出声来。接着他又讲小资产阶级在当时算是革命的，云云。我们再也没有兴趣了，翻身跳出窗外，庆幸自己挤在有出路的窗沿上。回到宿舍，我们这帮毛头小子嘴无遮拦，把他的音乐解说大贬一通。话粗理不粗。真不明白，他那么一位大行家，怎么会说这音乐还有阶级性？还能表现小资产阶级？那大资产阶级是啥声啊？是用小调大调来区分吗？还找路？还求索呢！哪个音符能有这么明确的意思？随后几天，在去教室或食堂的路上，我们尽学他那句低沉的“路在哪里啊？”又煞有其事地哼那主旋，笑得肚子都疼了。连老柴那么严肃的音乐也捎带着糟蹋了。
大约一两年后，美国著名小提琴家斯特恩 (Isaac Stern) 访华，拍了一部记录片，《从毛到莫扎特》(From Mao to Mozart)，从音乐上反映中国的变化和对外开放。记得影片记录斯特恩参观的几个音乐学院，总说我们学生的技法都不错，但需要注入感情，不光用手，还要用心来演奏，并亲自示范。连我们这些混看电影的外行，都看得明明白白。其中还有一段是李德伦和他讨论一支乐曲。李又跟人家说那曲子表现什么新兴资产阶级的进取精神，听得斯特恩一头雾水，两人根本无法交流。
音乐本身没有意义，更不用说阶级性了。有人引用贝多芬的话来反驳：“哲学无话可说时，音乐开始了。”但这可不是说我们能够用音乐进行哲学讨论。噢，你拉一个曲调，表现“存在先于本质。”好啦，我弹一段乐曲，说明“意识先于存在。”这是根本不可能的。不要说这么复杂的哲学概念，就是最简单的日常用语，也无法用音乐表达。你可以反驳说，我听到起床号，就知道该起床了。那你首先要明白什么是固定的符号，什么是万变的语言。即便是起床号的旋律，你可以填上“起床出操，人人起早；身体健康，精神真好。”也可以填上：“哒嘀哒哒，催猪起床；我来看猪，猪在床上。”我们都知道，同一歌曲，可以有许多不同歌词。音乐能够帮助表达歌词的意义，但音乐本身并没有意义。对贝多芬的话，我的理解是哲学、音乐各司其职，音乐能表达哲学说不出的东西。音乐尤其擅长表达情感。那往往是语言说不清，道不明的，借助音乐却能够很好地抒发。正因为如此，填词也要看乐曲。硬把悲伤的词填入欢快的曲调，唱起来让人感到那要死要活的情感抒发得不真诚；这在流行歌曲里并不少见。但如果人家要表达的就是那种无所谓、愤世嫉俗的态度，那又另当别论。
还有人用艾涅斯库的话来反驳：“音乐是一种语言，它能准确地反映人和人民的精神品质。” 精神品质不是什么具体意义。你可以说一曲《云雀》反映了罗马尼亚人能歌善舞，欢快的民族特性。也可以说《阳关三叠》表现了儒家学者深沉诚挚、中规中矩的木纳禀性（对不起，老夫子们，在“劝君更进一杯酒”时还这么亦步亦趋地反复呈述，令我不得不用此略带贬意的词汇）。但你无法用音乐准确无误地表达一个简单的 “是”或“否”字。
音乐更没有什么阶级性。我们可以听着贝多芬的《欢乐颂》，和肤色不同的各民族兄弟手拉手共庆节日。纳粹党徒可以听着同样的交响乐把犹太人送进毒气室。你可以说有的音乐高雅，有的音乐低俗。有的悠扬悦耳，有助于身心健康。有的雄壮孔武，能激励人走向战场。但音乐决没有什么进步或反动的品质。孔夫子欣赏韶乐，闻之“三月不思肉味。”这是比喻的说法。音乐要是真有那种功能，三年困难那会儿，缺肉缺得直让科学家们研究人体如何吸收小球藻，何不挖掘出韶乐来，每三个月在全国播放一回？他老人家痛恨“郑声”，认为那靡靡之音会败坏社会风气。那也要看人们在听“郑声”时做什么。十五年前，大陆电视台曾用巴赫一首赋格曲为一个药品广告配乐，使得许多人再听到那赋格就想上厕所。在电影《10》里，那位被评论家按1－10打分竟打到11的银幕上最诱人的女性珍尼 (Bo Derek饰) 对男主角乔治说，拉威尔的《波莱罗》(Ravel’s Bolero) 是配合做爱的最佳乐曲。无数观众从此便难以摆脱那话的影响，无法正常地欣赏这支经典乐曲。
这类联想的意义当然不该说成是音乐本身的意义。更不必说还有“非标题音乐”(absolute music)，它与《标题音乐》(program music) 相对，无意表达任何思想，不愿让人联想到任何事件，更没打算帮助讲述什么故事；就是纯粹的音乐。其实，很多乐曲标题并不是作曲家给的，而是别人加的。比如贝多芬的钢琴奏鸣曲《月光》，就是因为德国诗人路德维希·莱尔什塔勃把轻柔的第一乐章比作瑞士琉森湖上粼粼波动的月光而得名。这名字的广泛应用，仅仅是为了方便，决不反映乐曲的内容。除非月球上发生了火山爆发，否则你无法解释第三乐章的沸腾和狂怒。
大多数音乐爱好者和我一样，并非研究或从事音乐工作的专家，对曲式、调性、音色、配器等了解得有限，总希望知道所听到的音乐要表达的是什么效果，以便更好地欣赏音乐。但音乐本身没有意义，只是能够表达情感，有助于陪衬、推动故事情节，在此意义上，我认为歌剧是最容易欣赏的音乐形式，因为歌词告诉我们意义，剧情让我们知道人物情感的发展变化和故事的背景及气氛。歌剧作曲家往往依据剧情和歌词创作音乐，指挥和乐师因了解其意图，知道该注入什么感情，如何用心来演奏，而不仅仅是理性地照谱宣音。比如贝里尼的《梦游女》第三幕阿米娜梦游惊醒后那首咏叹调《快乐充溢我心》，知道了她那稚弱的心灵是如何在极度失望后，从愁苦中解脱出来，自然有助于欣赏她情不自禁唱出的愉快和兴奋。而且，若不知道在此之前她刚刚走过什么险途，不知道她刚经历过什么误解，恐怕难以理解为什么听众竟然会为她颤巍巍凄测的一句“让我回到梦中”而感动得热泪盈眶。
既然有这么好的帮助我们欣赏音乐的拐杖，就应该充分利用它。听歌剧前，一般都要熟读剧本。我以前去歌剧院听新作品之前，总是先要看着剧本，把唱片听上好几遍。这样，在歌剧院就不必看简介，可以全神贯注在演出和音乐上。最多在演出之前，看看演员介绍而已。当然，很多歌剧院会打字幕，帮助只懂英文的听众。但还是先熟悉剧情才好，以免兼顾不及；让字幕起个提示的作用就够了。有的歌剧院，比如纽约的大都会，通常不打字幕。有一次和朋友去看柴可夫斯基的《欧根·奥涅金》；法语教师“命名日”那段唱处理得诙谐，全然不象以往那样庄重，逗得听众笑起来。由于那首咏叹调用法语，朋友不熟悉，便问我唱什么呢，这么好笑。我忍不住臭显起来，给他解释，致使前排一位回过头来嘘了我一声。想起来，至今还记得那责备的眼光，令人羞愧！歌剧票友当然不需要提示了，跟京剧戏迷一样，同一出剧，他们可能看过几十遍，上百遍；早已倒背如流。我在英国的导师是当地歌剧爱好者协会的主席，曾带我开两小时车从阿伯丁到格拉斯哥看苏格兰歌剧团用英语演唱莫扎特的《魔笛》。几周后该剧团来阿伯丁演出，他又去看。有人问他那部歌剧看过多少遍了，他说那个团的演出看过七遍，歌剧嘛，记不清了。一年2、3次，30多年了，近百次吧。
与这类票友相反，多数人看歌剧是偶然为之，是非常特殊的享受，当然应该充分做好准备。但即便读熟了剧本，他们对歌剧往往还有这类指责：咏叹调 (aria) 有的还好听。可放着正常的话不老老实实地说，非要唱什么宣叙调 (recitative)！不就是说：“我的手绢掉了，这儿黑灯瞎火的，帮我找找好吗”？有什么好唱的！另一个不喜欢歌剧的主要原因是英语歌剧较少，尽是意大利语、法语、德语的。还有人说，经常在音乐会和广播里听到的一些咏叹调还不错，什么“今夜无人睡眠”啊、“今夜星光灿烂”啊、“偷洒一滴泪”啊、“祝酒歌”之类的，意思也差不多知道了，就买几张歌剧精采片断的唱片不就完了吗？干嘛花那么多钱去听全剧？到了儿，还不是得等到唱完著名的咏叹调或二重唱 (duet) 什么的，才鼓掌吗？那鼓掌也是，剧演完了，也不加一段，拍那么半天巴掌，累不累呀？真有那么好吗？人家谢幕都快谢趴下了！要是电视，我早调台了，可站在观众中我还走不开。得，这也算开眼了，以后爷们再也不来了。有这种经历者，可能不少。这么说出来，是直率的。更多的人，嘴上附和：“嗯，真够水平！你听人家那女高音，那高音C，每回都上去了，多有穿透力！”（男高音上C不易，女高音是起码的要求）其实心里叫苦不迭，心疼那钱花得冤枉。以后再也不去歌剧院了。
歌剧并非全是用唱来取代说。轻歌剧 (operetta) 就有说有唱，因为插科打浑实在难以唱出效果。只有大歌剧 (grand opera) 才大量运用宣叙调，基本上只唱不说。其目的是为了保持音乐流畅不间断。对滥用逗号，打断语流，奥伯瑞 (John Aubrey) 曾挖苦道：“好象野猪撒尿，一顿一顿的。”(as a boar doth piss —— in jerkes) 用它来比喻歌剧里说话打断音乐，话糙理不糙。如果为了语言交流而把音乐停下来，从音乐角度来看，那也是一顿一顿的。我们不能用话剧的形式来要求歌剧。普普通通一句话唱出来了，那是出于音乐的需要。听歌剧，要注重的是音乐，那才是其主要语言。剧情只不过提供一个故事框架，在其上，镶有表达喜怒哀乐的独唱、对唱、重唱、合唱，用流畅的宣叙调把它们连贯起来。在此意义上，不如把传统的歌剧称为“剧歌”。
把“剧歌”变为名副其实的“歌剧”，或用更恰当的词，把“剧歌”变为“音乐剧”的是瓦格纳。他与众不同，一向是自己编剧、自己作曲。他的作品更强调音乐的重要性，甚至可以说是有剧情、有人声、加唱段的大型交响乐。正因为他把音乐提高到史无前例的崇高地位，多数专业音乐工作者和评论家更欣赏瓦格纳，认为他为歌剧带来了革命性的改变。而一般爱好者，包括我自己，则难以欣赏瓦格纳的作品。短的几部还好，但听他那长达十多个小时的四部尼伯龙根指环系列：Das Rheingold, Die Walküre, Siegfried, 和Die Götterdämmerung，前面的主题 (leitmotif) 演到后面早忘了；我还一直没有完整地听过。帕瓦罗蒂虽是最棒的男高音之一，但不识乐谱。他曾说过：“让我唱瓦格纳？那可得上帝帮忙了！”尽管瓦格纳较复杂，我还是能感到他的音乐大气磅礴、行云流水的魅力。早晚要坐下来，看着剧本好好听两遍其指环系列。
歌剧作曲家中，我最喜欢威尔第。我毕竟不是行家，就这点深度。他自己也说，40岁以前，他经常谈论自己；40岁以后，他只谈论莫扎特。他的音乐当然比莫扎特浅显；但无论是喜、怒、哀、乐、悲、欢、离、合，还是仇杀、嫉妒、牺牲、背叛，无论是儿女情长、悱恻缠绵，还是英雄命短、壮怀激烈，他都能够谱之以恰当动听的曲调；一听就喜欢，而无需认真学习，反复聆听，才能欣赏。也可能是在我兴趣形成的阶段，由于对独立自由关注，使我从第一次听到《纳布可王》(Nabucco) 中的合唱，“思想，乘着金子的翅膀翱翔，”便爱上威尔第的歌剧。巴比伦能够锁住犹太人的身体，却锁不住他们自由的思想！那深沉动人的音乐，一下就把我攫住了，就象1842年攫住在奥地利统治下的意大利人一样。他们走上街头，把这首歌唱遍全国，唱成第二国歌。这首歌也伴我熬过六四后无数孤苦不眠的夜晚。威尔第的作品我们比较熟悉，我只想提一部不那么为人所知的伟大歌剧《命运的力量》(La Forza del Destino)。有两部精采的法语电影，上集Jean de Florette、下集 Manon of the Spring 都运用了《命运的力量》里的主旋作主题曲。看过影片者一定体会到其中之妙。
有些评论家认为19世纪意大利歌剧作曲家中普契尼胜过威尔第。我也很喜欢普契尼，但我没有资格评说一二。我相信，文无第一，各有所爱。亚洲人偏爱普契尼情有可原，因为他十部作品中有两部取材于亚洲。近来，提到《图兰朵》的文章比较多。我只想说，听过歌剧的人应该记得，那首茉莉花可不是女仆柳儿的主旋。普契尼让茉莉花的旋律贯穿全剧，运用得无以复加。有时庄重威严，有时凄婉哀怨。在不同的场景营造不同的气氛，够我们学呢。可惜他没有把歌剧写完便因喉癌和心脏病而撒手人寰。其中，还有个真实的故事。普契尼家有个年轻漂亮的女仆，惹得河东狮吼，醋缸打碎。人言可畏，那纯洁的女仆受不了那些闲言碎语，竟自杀了。这也是普契尼无法完成其歌剧的原因之一。他的朋友佛兰科·阿尔方诺从柳儿自杀后写起，完成了全剧的乐谱。托斯卡尼尼看不上阿尔方诺，在1926年4月25日于米兰首演时，指挥到此，竟然停下来，转过身对观众说：“大师到此住笔。”然后，继续指挥演奏。此举对普契尼虽是怀念，对阿尔方诺则大为不敬。从音乐欣赏的角度来看，他打断了音乐的流动，让个人意气冲断剧情，更不应该。
英语著名的大歌剧有布瑞登的《彼德·格兰》(Peter Grimes by Benjamin Britten)。但说实在话，我更喜欢吉尔伯特和萨立文，曾译苏立文，(Gilbert and Sullivan) 合作的轻歌剧。前者作词，后者作曲；一百年前，风靡世界。如果宋朝曾经 “有井水处，皆吟柳词”，那维多利亚王朝的日不落帝国一度有过“说英语处，皆唱吉苏”的辉煌年代。时至今日，英美各地，几乎每所大学，仍有吉萨协会 Gilbert and Sullivan Society，各种改编、简化或原版的演出层出不穷。在英国文学史上还有件趣事，唯美主义最杰出的作家和代表王尔德 (Oscar Wilde) 曾来美国做巡回讲演。入关时，他半开玩笑地声称：“除了我的天才以外，没什么要申报的。” (I have nothing to declare except my genius) 这位老兄，无论走到哪里，碰到什么场合，都能以他雄辩的口才和绝顶的机智从容应付；处处留下一串玑珠妙语。他的服装和发型也引入注目，对当时的土包子老美影响极大。其实，他是让剧团 (D’Oyly Carte Company) 送来做广告的，让美国人了解唯美主义是怎么回事，以便他们欣赏随后上演的，拿唯美主义者开玩笑的轻歌剧《佩兴丝》(Patience)。英国人很有意思，平日里谦谦君子，看球时比谁都疯狂，楞能把人家看台弄蹋。在吉萨的轻歌剧里，我们可以见到刻板的英国人的另一张面孔，体验到英国式幽默的另一层面。
仅以《国王陛下的围嘴》(H.M.S. Pinafore，军舰名) 为例，这部轻歌剧讽刺粗鲁的船长假充礼貌；讽刺海军大将无功受禄；讽刺他一人得道，鸡犬升天，后面永远跟着七姑八姨；讽刺他口称在爱情面前人人平等，实际上还是要看出身和社会等级。所有这些讽刺都是用那么欢快上口的曲调唱出来的。保证你听一两遍后，就会跟着哼唱不停。艺术模仿生活，生活也模仿艺术。人们只要用口哨吹出那些旋律，就是讽刺生活中的同样现象，带来会心的微笑，使伪善者不得不深深隐藏其伪善。去年，我在芝加哥看了一部全新的改编，音乐基本未变，但英国的海军大将成了美国的参议员；女主角成了男身女心的小伙子，他还真唱到了高音E！歌剧主要讽刺政客在同性恋问题上的虚伪。吉萨二人合作共创作了13 部轻歌剧，除以上提到的两部以外，还有The Pirates of Penzance, Iolanthe, The Mikado, The Yeomen of the Guard, and The Gondoliers，尤其精采，很容易欣赏。特意提一句，《天皇》The Mikado首演前英国竟然担心那会激怒日本。剧团争辩道，那《哈姆雷特》也不能演了，会激怒丹麦；方才说服政府。剧中一支自鸣得意的歌曲“我有个黑名单 ” (I’ve got a little list) 把打小报告的讽刺到家了。中国真应该上演这出轻歌剧。
当然，也有些人去歌剧院主要是炫耀式消费 (conspicuous consumption)。他们才没有心思读剧本呢；醉翁之意不在酒，其目的是让别人，尤其是其同类 (peers) 看到“我也来了”。幕间休息时，必定排五分钟队，要一杯酒。老派常客装束得雍容华贵，走动时气宇轩昂、风度翩翩，把事先读熟的评论对朋友，尤其是生客，背诵一番。一不小心，把下一幕的演出先评定了。新贵太太们打扮得花枝招展，说话时声嘶力竭、肆无忌惮，唯恐旁人没注意到她们在场。“是呀，我们定了季票呢！座位还凑合，D排15、17号，稍微靠边了一点。我们刚从意大利度假回来，定票晚了两天，最好的票让你抢先了吧？但我们在米兰歌剧院看了罗西尼的，嗯，罗西尼的，耷伶，罗西尼的什么来着？”歌剧院的休息厅是他们附庸风雅，展示地位，炫耀时装钻戒的场所。如若事先没有养足精力，她们在最后一幕演出时就可能发出酣声，引起邻座皱眉斜眼，以肘轻撞；弄得酣声断断续续，更加烦人。奥伯瑞再世，还不定用什么比喻来损她们呢！这些歪倒在前排雅座里，嘴角挂着一丝涎水的阔太太当然不如那些前倾在顶楼椅子上，眼里噙着泪水的穷学生更会欣赏歌剧。
是的，歌剧票价格不菲。但歌剧决非只属于富人。在英国，所有的严肃音乐，无论是音乐会、歌剧、甚至最雅俗共赏的芭蕾舞，对学生都有折价 (concession)，二到三镑一张票。至少17年前，我当学生时是这样。在美国虽然没有这么大的折扣，开演前的廉价票往往在10美元左右。不比电影票贵多少。而且有人来退票，花10元钱经常能买到几十元的好座位。即便是纽约大都会歌剧院，花十几元也能买张站票。不少歌剧院是筒子式的，有五六层之高。顶楼的票就更便宜了，但音响效果并不差；带上望远镜一样看得清楚。而且下面总会有上百元的座位空着，看好在什么位置，第二幕时就放心去坐好了。
数年前，我也加入了有产负债的行列。看歌剧，听音乐会，不必再考虑票价了。但住在小城边，山脚下，又拉家带口，哪还能再开两小时车去看歌剧呢？也只有趁出差或开会来到大城市时，才囫囵来一次精神会餐。歌剧、话剧、芭蕾舞、交响乐，赶上什么是什么。先胡塞海吃一顿，再慢慢消化。回家后，反复放几天刚听过的曲目。反刍似地一段段玩味，甚至再读一遍戏文。有时看了新剧，回来才第一次读剧本；跟以前恰恰相反。一周后，大餐吸收了，还得吃家常饭。听CD毕竟比在歌剧院看演出差远了；没有吊灯缓缓拉起，大幕徐徐拉开的庄重；没有华丽的服装；没有精制的舞台和道具；没有与众人同喜共哀的气氛；更没有随时可能出错，也随时可能有新星升起的真人演唱。退而再求其次，索性放起DVD俱乐部Netflix寄来的电影。为此，也仅仅为此，我羡慕住在大城市附近的人。
后记：
在文革中，交响音乐因大、洋、古受到过重点批判。林彪事件后，开始松动。记得伦敦爱乐乐团是第一个访问红色中国的西方乐团，演奏了勃拉姆斯小提琴协奏曲和舒伯特“未完成”交响乐等作品。后来又遭到由江青带头所进行的批判，矛头尤其指向无标题音乐。即使在70年代末的中国，公开谈论交响乐已经是闯禁区了。所以才会有那么多学生去听讲座。李德伦致力推广、普及交响乐，不得不在夹缝中寻找出路。不说几句能够糊弄过领导的话，就休想谈论交响乐，更不用说去高校作讲演了。当年我们这些毛头小子，站着说话不腰疼，那里知道李公的无奈！
2004年4月8日
作者：廖康
音乐很可能是我们这代人基本教育中最欠缺的一门。经常听到有人说听不懂某个曲子，或向行家询问乐曲的意义，还有人夸赞一部交响乐伟大，因为他听出了这个或那个具体的东西和意义。大二那年，一个初春的夜晚，中央乐团的著名指挥李德伦到我们学校来讲演，普及交响乐知识和欣赏方式。阶梯教室里挤满了人，我和一哥们儿提前半小时到场，还是没座位，便打开窗户，坐在狭窄的窗沿上静听。一开口，李德伦那浑厚的男中音和地道的京腔就把我迷住了，忘记了拥挤的别扭。没一会儿，他便谈到柴可夫斯基第六交响乐“悲怆”，哼了一句那深沉的第一主题后，解释道：“同学们听，这不是在说，路在哪里啊？这是表现一个小资产阶级知识份子生活在沙俄时代心中的苦闷。路在哪里啊？”他又郑重其事地哼了一遍那句主旋。吃惊之余，我们差点笑出声来。接着他又讲小资产阶级在当时算是革命的，云云。我们再也没有兴趣了，翻身跳出窗外，庆幸自己挤在有出路的窗沿上。回到宿舍，我们这帮毛头小子嘴无遮拦，把他的音乐解说大贬一通。话粗理不粗。真不明白，他那么一位大行家，怎么会说这音乐还有阶级性？还能表现小资产阶级？那大资产阶级是啥声啊？是用小调大调来区分吗？还找路？还求索呢！哪个音符能有这么明确的意思？随后几天，在去教室或食堂的路上，我们尽学他那句低沉的“路在哪里啊？”又煞有其事地哼那主旋，笑得肚子都疼了。连老柴那么严肃的音乐也捎带着糟蹋了。
大约一两年后，美国著名小提琴家斯特恩 (Isaac Stern) 访华，拍了一部记录片，《从毛到莫扎特》(From Mao to Mozart)，从音乐上反映中国的变化和对外开放。记得影片记录斯特恩参观的几个音乐学院，总说我们学生的技法都不错，但需要注入感情，不光用手，还要用心来演奏，并亲自示范。连我们这些混看电影的外行，都看得明明白白。其中还有一段是李德伦和他讨论一支乐曲。李又跟人家说那曲子表现什么新兴资产阶级的进取精神，听得斯特恩一头雾水，两人根本无法交流。
音乐本身没有意义，更不用说阶级性了。有人引用贝多芬的话来反驳：“哲学无话可说时，音乐开始了。”但这可不是说我们能够用音乐进行哲学讨论。噢，你拉一个曲调，表现“存在先于本质。”好啦，我弹一段乐曲，说明“意识先于存在。”这是根本不可能的。不要说这么复杂的哲学概念，就是最简单的日常用语，也无法用音乐表达。你可以反驳说，我听到起床号，就知道该起床了。那你首先要明白什么是固定的符号，什么是万变的语言。即便是起床号的旋律，你可以填上“起床出操，人人起早；身体健康，精神真好。”也可以填上：“哒嘀哒哒，催猪起床；我来看猪，猪在床上。”我们都知道，同一歌曲，可以有许多不同歌词。音乐能够帮助表达歌词的意义，但音乐本身并没有意义。对贝多芬的话，我的理解是哲学、音乐各司其职，音乐能表达哲学说不出的东西。音乐尤其擅长表达情感。那往往是语言说不清，道不明的，借助音乐却能够很好地抒发。正因为如此，填词也要看乐曲。硬把悲伤的词填入欢快的曲调，唱起来让人感到那要死要活的情感抒发得不真诚；这在流行歌曲里并不少见。但如果人家要表达的就是那种无所谓、愤世嫉俗的态度，那又另当别论。
还有人用艾涅斯库的话来反驳：“音乐是一种语言，它能准确地反映人和人民的精神品质。” 精神品质不是什么具体意义。你可以说一曲《云雀》反映了罗马尼亚人能歌善舞，欢快的民族特性。也可以说《阳关三叠》表现了儒家学者深沉诚挚、中规中矩的木纳禀性（对不起，老夫子们，在“劝君更进一杯酒”时还这么亦步亦趋地反复呈述，令我不得不用此略带贬意的词汇）。但你无法用音乐准确无误地表达一个简单的 “是”或“否”字。
音乐更没有什么阶级性。我们可以听着贝多芬的《欢乐颂》，和肤色不同的各民族兄弟手拉手共庆节日。纳粹党徒可以听着同样的交响乐把犹太人送进毒气室。你可以说有的音乐高雅，有的音乐低俗。有的悠扬悦耳，有助于身心健康。有的雄壮孔武，能激励人走向战场。但音乐决没有什么进步或反动的品质。孔夫子欣赏韶乐，闻之“三月不思肉味。”这是比喻的说法。音乐要是真有那种功能，三年困难那会儿，缺肉缺得直让科学家们研究人体如何吸收小球藻，何不挖掘出韶乐来，每三个月在全国播放一回？他老人家痛恨“郑声”，认为那靡靡之音会败坏社会风气。那也要看人们在听“郑声”时做什么。十五年前，大陆电视台曾用巴赫一首赋格曲为一个药品广告配乐，使得许多人再听到那赋格就想上厕所。在电影《10》里，那位被评论家按1－10打分竟打到11的银幕上最诱人的女性珍尼 (Bo Derek饰) 对男主角乔治说，拉威尔的《波莱罗》(Ravel’s Bolero) 是配合做爱的最佳乐曲。无数观众从此便难以摆脱那话的影响，无法正常地欣赏这支经典乐曲。
这类联想的意义当然不该说成是音乐本身的意义。更不必说还有“非标题音乐”(absolute music)，它与《标题音乐》(program music) 相对，无意表达任何思想，不愿让人联想到任何事件，更没打算帮助讲述什么故事；就是纯粹的音乐。其实，很多乐曲标题并不是作曲家给的，而是别人加的。比如贝多芬的钢琴奏鸣曲《月光》，就是因为德国诗人路德维希·莱尔什塔勃把轻柔的第一乐章比作瑞士琉森湖上粼粼波动的月光而得名。这名字的广泛应用，仅仅是为了方便，决不反映乐曲的内容。除非月球上发生了火山爆发，否则你无法解释第三乐章的沸腾和狂怒。
大多数音乐爱好者和我一样，并非研究或从事音乐工作的专家，对曲式、调性、音色、配器等了解得有限，总希望知道所听到的音乐要表达的是什么效果，以便更好地欣赏音乐。但音乐本身没有意义，只是能够表达情感，有助于陪衬、推动故事情节，在此意义上，我认为歌剧是最容易欣赏的音乐形式，因为歌词告诉我们意义，剧情让我们知道人物情感的发展变化和故事的背景及气氛。歌剧作曲家往往依据剧情和歌词创作音乐，指挥和乐师因了解其意图，知道该注入什么感情，如何用心来演奏，而不仅仅是理性地照谱宣音。比如贝里尼的《梦游女》第三幕阿米娜梦游惊醒后那首咏叹调《快乐充溢我心》，知道了她那稚弱的心灵是如何在极度失望后，从愁苦中解脱出来，自然有助于欣赏她情不自禁唱出的愉快和兴奋。而且，若不知道在此之前她刚刚走过什么险途，不知道她刚经历过什么误解，恐怕难以理解为什么听众竟然会为她颤巍巍凄测的一句“让我回到梦中”而感动得热泪盈眶。
既然有这么好的帮助我们欣赏音乐的拐杖，就应该充分利用它。听歌剧前，一般都要熟读剧本。我以前去歌剧院听新作品之前，总是先要看着剧本，把唱片听上好几遍。这样，在歌剧院就不必看简介，可以全神贯注在演出和音乐上。最多在演出之前，看看演员介绍而已。当然，很多歌剧院会打字幕，帮助只懂英文的听众。但还是先熟悉剧情才好，以免兼顾不及；让字幕起个提示的作用就够了。有的歌剧院，比如纽约的大都会，通常不打字幕。有一次和朋友去看柴可夫斯基的《欧根·奥涅金》；法语教师“命名日”那段唱处理得诙谐，全然不象以往那样庄重，逗得听众笑起来。由于那首咏叹调用法语，朋友不熟悉，便问我唱什么呢，这么好笑。我忍不住臭显起来，给他解释，致使前排一位回过头来嘘了我一声。想起来，至今还记得那责备的眼光，令人羞愧！歌剧票友当然不需要提示了，跟京剧戏迷一样，同一出剧，他们可能看过几十遍，上百遍；早已倒背如流。我在英国的导师是当地歌剧爱好者协会的主席，曾带我开两小时车从阿伯丁到格拉斯哥看苏格兰歌剧团用英语演唱莫扎特的《魔笛》。几周后该剧团来阿伯丁演出，他又去看。有人问他那部歌剧看过多少遍了，他说那个团的演出看过七遍，歌剧嘛，记不清了。一年2、3次，30多年了，近百次吧。
与这类票友相反，多数人看歌剧是偶然为之，是非常特殊的享受，当然应该充分做好准备。但即便读熟了剧本，他们对歌剧往往还有这类指责：咏叹调 (aria) 有的还好听。可放着正常的话不老老实实地说，非要唱什么宣叙调 (recitative)！不就是说：“我的手绢掉了，这儿黑灯瞎火的，帮我找找好吗”？有什么好唱的！另一个不喜欢歌剧的主要原因是英语歌剧较少，尽是意大利语、法语、德语的。还有人说，经常在音乐会和广播里听到的一些咏叹调还不错，什么“今夜无人睡眠”啊、“今夜星光灿烂”啊、“偷洒一滴泪”啊、“祝酒歌”之类的，意思也差不多知道了，就买几张歌剧精采片断的唱片不就完了吗？干嘛花那么多钱去听全剧？到了儿，还不是得等到唱完著名的咏叹调或二重唱 (duet) 什么的，才鼓掌吗？那鼓掌也是，剧演完了，也不加一段，拍那么半天巴掌，累不累呀？真有那么好吗？人家谢幕都快谢趴下了！要是电视，我早调台了，可站在观众中我还走不开。得，这也算开眼了，以后爷们再也不来了。有这种经历者，可能不少。这么说出来，是直率的。更多的人，嘴上附和：“嗯，真够水平！你听人家那女高音，那高音C，每回都上去了，多有穿透力！”（男高音上C不易，女高音是起码的要求）其实心里叫苦不迭，心疼那钱花得冤枉。以后再也不去歌剧院了。
歌剧并非全是用唱来取代说。轻歌剧 (operetta) 就有说有唱，因为插科打浑实在难以唱出效果。只有大歌剧 (grand opera) 才大量运用宣叙调，基本上只唱不说。其目的是为了保持音乐流畅不间断。对滥用逗号，打断语流，奥伯瑞 (John Aubrey) 曾挖苦道：“好象野猪撒尿，一顿一顿的。”(as a boar doth piss —— in jerkes) 用它来比喻歌剧里说话打断音乐，话糙理不糙。如果为了语言交流而把音乐停下来，从音乐角度来看，那也是一顿一顿的。我们不能用话剧的形式来要求歌剧。普普通通一句话唱出来了，那是出于音乐的需要。听歌剧，要注重的是音乐，那才是其主要语言。剧情只不过提供一个故事框架，在其上，镶有表达喜怒哀乐的独唱、对唱、重唱、合唱，用流畅的宣叙调把它们连贯起来。在此意义上，不如把传统的歌剧称为“剧歌”。
把“剧歌”变为名副其实的“歌剧”，或用更恰当的词，把“剧歌”变为“音乐剧”的是瓦格纳。他与众不同，一向是自己编剧、自己作曲。他的作品更强调音乐的重要性，甚至可以说是有剧情、有人声、加唱段的大型交响乐。正因为他把音乐提高到史无前例的崇高地位，多数专业音乐工作者和评论家更欣赏瓦格纳，认为他为歌剧带来了革命性的改变。而一般爱好者，包括我自己，则难以欣赏瓦格纳的作品。短的几部还好，但听他那长达十多个小时的四部尼伯龙根指环系列：Das Rheingold, Die Walküre, Siegfried, 和Die Götterdämmerung，前面的主题 (leitmotif) 演到后面早忘了；我还一直没有完整地听过。帕瓦罗蒂虽是最棒的男高音之一，但不识乐谱。他曾说过：“让我唱瓦格纳？那可得上帝帮忙了！”尽管瓦格纳较复杂，我还是能感到他的音乐大气磅礴、行云流水的魅力。早晚要坐下来，看着剧本好好听两遍其指环系列。
歌剧作曲家中，我最喜欢威尔第。我毕竟不是行家，就这点深度。他自己也说，40岁以前，他经常谈论自己；40岁以后，他只谈论莫扎特。他的音乐当然比莫扎特浅显；但无论是喜、怒、哀、乐、悲、欢、离、合，还是仇杀、嫉妒、牺牲、背叛，无论是儿女情长、悱恻缠绵，还是英雄命短、壮怀激烈，他都能够谱之以恰当动听的曲调；一听就喜欢，而无需认真学习，反复聆听，才能欣赏。也可能是在我兴趣形成的阶段，由于对独立自由关注，使我从第一次听到《纳布可王》(Nabucco) 中的合唱，“思想，乘着金子的翅膀翱翔，”便爱上威尔第的歌剧。巴比伦能够锁住犹太人的身体，却锁不住他们自由的思想！那深沉动人的音乐，一下就把我攫住了，就象1842年攫住在奥地利统治下的意大利人一样。他们走上街头，把这首歌唱遍全国，唱成第二国歌。这首歌也伴我熬过六四后无数孤苦不眠的夜晚。威尔第的作品我们比较熟悉，我只想提一部不那么为人所知的伟大歌剧《命运的力量》(La Forza del Destino)。有两部精采的法语电影，上集Jean de Florette、下集 Manon of the Spring 都运用了《命运的力量》里的主旋作主题曲。看过影片者一定体会到其中之妙。
有些评论家认为19世纪意大利歌剧作曲家中普契尼胜过威尔第。我也很喜欢普契尼，但我没有资格评说一二。我相信，文无第一，各有所爱。亚洲人偏爱普契尼情有可原，因为他十部作品中有两部取材于亚洲。近来，提到《图兰朵》的文章比较多。我只想说，听过歌剧的人应该记得，那首茉莉花可不是女仆柳儿的主旋。普契尼让茉莉花的旋律贯穿全剧，运用得无以复加。有时庄重威严，有时凄婉哀怨。在不同的场景营造不同的气氛，够我们学呢。可惜他没有把歌剧写完便因喉癌和心脏病而撒手人寰。其中，还有个真实的故事。普契尼家有个年轻漂亮的女仆，惹得河东狮吼，醋缸打碎。人言可畏，那纯洁的女仆受不了那些闲言碎语，竟自杀了。这也是普契尼无法完成其歌剧的原因之一。他的朋友佛兰科·阿尔方诺从柳儿自杀后写起，完成了全剧的乐谱。托斯卡尼尼看不上阿尔方诺，在1926年4月25日于米兰首演时，指挥到此，竟然停下来，转过身对观众说：“大师到此住笔。”然后，继续指挥演奏。此举对普契尼虽是怀念，对阿尔方诺则大为不敬。从音乐欣赏的角度来看，他打断了音乐的流动，让个人意气冲断剧情，更不应该。
英语著名的大歌剧有布瑞登的《彼德·格兰》(Peter Grimes by Benjamin Britten)。但说实在话，我更喜欢吉尔伯特和萨立文，曾译苏立文，(Gilbert and Sullivan) 合作的轻歌剧。前者作词，后者作曲；一百年前，风靡世界。如果宋朝曾经 “有井水处，皆吟柳词”，那维多利亚王朝的日不落帝国一度有过“说英语处，皆唱吉苏”的辉煌年代。时至今日，英美各地，几乎每所大学，仍有吉萨协会 Gilbert and Sullivan Society，各种改编、简化或原版的演出层出不穷。在英国文学史上还有件趣事，唯美主义最杰出的作家和代表王尔德 (Oscar Wilde) 曾来美国做巡回讲演。入关时，他半开玩笑地声称：“除了我的天才以外，没什么要申报的。” (I have nothing to declare except my genius) 这位老兄，无论走到哪里，碰到什么场合，都能以他雄辩的口才和绝顶的机智从容应付；处处留下一串玑珠妙语。他的服装和发型也引入注目，对当时的土包子老美影响极大。其实，他是让剧团 (D’Oyly Carte Company) 送来做广告的，让美国人了解唯美主义是怎么回事，以便他们欣赏随后上演的，拿唯美主义者开玩笑的轻歌剧《佩兴丝》(Patience)。英国人很有意思，平日里谦谦君子，看球时比谁都疯狂，楞能把人家看台弄蹋。在吉萨的轻歌剧里，我们可以见到刻板的英国人的另一张面孔，体验到英国式幽默的另一层面。
仅以《国王陛下的围嘴》(H.M.S. Pinafore，军舰名) 为例，这部轻歌剧讽刺粗鲁的船长假充礼貌；讽刺海军大将无功受禄；讽刺他一人得道，鸡犬升天，后面永远跟着七姑八姨；讽刺他口称在爱情面前人人平等，实际上还是要看出身和社会等级。所有这些讽刺都是用那么欢快上口的曲调唱出来的。保证你听一两遍后，就会跟着哼唱不停。艺术模仿生活，生活也模仿艺术。人们只要用口哨吹出那些旋律，就是讽刺生活中的同样现象，带来会心的微笑，使伪善者不得不深深隐藏其伪善。去年，我在芝加哥看了一部全新的改编，音乐基本未变，但英国的海军大将成了美国的参议员；女主角成了男身女心的小伙子，他还真唱到了高音E！歌剧主要讽刺政客在同性恋问题上的虚伪。吉萨二人合作共创作了13 部轻歌剧，除以上提到的两部以外，还有The Pirates of Penzance, Iolanthe, The Mikado, The Yeomen of the Guard, and The Gondoliers，尤其精采，很容易欣赏。特意提一句，《天皇》The Mikado首演前英国竟然担心那会激怒日本。剧团争辩道，那《哈姆雷特》也不能演了，会激怒丹麦；方才说服政府。剧中一支自鸣得意的歌曲“我有个黑名单 ” (I’ve got a little list) 把打小报告的讽刺到家了。中国真应该上演这出轻歌剧。
当然，也有些人去歌剧院主要是炫耀式消费 (conspicuous consumption)。他们才没有心思读剧本呢；醉翁之意不在酒，其目的是让别人，尤其是其同类 (peers) 看到“我也来了”。幕间休息时，必定排五分钟队，要一杯酒。老派常客装束得雍容华贵，走动时气宇轩昂、风度翩翩，把事先读熟的评论对朋友，尤其是生客，背诵一番。一不小心，把下一幕的演出先评定了。新贵太太们打扮得花枝招展，说话时声嘶力竭、肆无忌惮，唯恐旁人没注意到她们在场。“是呀，我们定了季票呢！座位还凑合，D排15、17号，稍微靠边了一点。我们刚从意大利度假回来，定票晚了两天，最好的票让你抢先了吧？但我们在米兰歌剧院看了罗西尼的，嗯，罗西尼的，耷伶，罗西尼的什么来着？”歌剧院的休息厅是他们附庸风雅，展示地位，炫耀时装钻戒的场所。如若事先没有养足精力，她们在最后一幕演出时就可能发出酣声，引起邻座皱眉斜眼，以肘轻撞；弄得酣声断断续续，更加烦人。奥伯瑞再世，还不定用什么比喻来损她们呢！这些歪倒在前排雅座里，嘴角挂着一丝涎水的阔太太当然不如那些前倾在顶楼椅子上，眼里噙着泪水的穷学生更会欣赏歌剧。
是的，歌剧票价格不菲。但歌剧决非只属于富人。在英国，所有的严肃音乐，无论是音乐会、歌剧、甚至最雅俗共赏的芭蕾舞，对学生都有折价 (concession)，二到三镑一张票。至少17年前，我当学生时是这样。在美国虽然没有这么大的折扣，开演前的廉价票往往在10美元左右。不比电影票贵多少。而且有人来退票，花10元钱经常能买到几十元的好座位。即便是纽约大都会歌剧院，花十几元也能买张站票。不少歌剧院是筒子式的，有五六层之高。顶楼的票就更便宜了，但音响效果并不差；带上望远镜一样看得清楚。而且下面总会有上百元的座位空着，看好在什么位置，第二幕时就放心去坐好了。
数年前，我也加入了有产负债的行列。看歌剧，听音乐会，不必再考虑票价了。但住在小城边，山脚下，又拉家带口，哪还能再开两小时车去看歌剧呢？也只有趁出差或开会来到大城市时，才囫囵来一次精神会餐。歌剧、话剧、芭蕾舞、交响乐，赶上什么是什么。先胡塞海吃一顿，再慢慢消化。回家后，反复放几天刚听过的曲目。反刍似地一段段玩味，甚至再读一遍戏文。有时看了新剧，回来才第一次读剧本；跟以前恰恰相反。一周后，大餐吸收了，还得吃家常饭。听CD毕竟比在歌剧院看演出差远了；没有吊灯缓缓拉起，大幕徐徐拉开的庄重；没有华丽的服装；没有精制的舞台和道具；没有与众人同喜共哀的气氛；更没有随时可能出错，也随时可能有新星升起的真人演唱。退而再求其次，索性放起DVD俱乐部Netflix寄来的电影。为此，也仅仅为此，我羡慕住在大城市附近的人。
后记：
在文革中，交响音乐因大、洋、古受到过重点批判。林彪事件后，开始松动。记得伦敦爱乐乐团是第一个访问红色中国的西方乐团，演奏了勃拉姆斯小提琴协奏曲和舒伯特“未完成”交响乐等作品。后来又遭到由江青带头所进行的批判，矛头尤其指向无标题音乐。即使在70年代末的中国，公开谈论交响乐已经是闯禁区了。所以才会有那么多学生去听讲座。李德伦致力推广、普及交响乐，不得不在夹缝中寻找出路。不说几句能够糊弄过领导的话，就休想谈论交响乐，更不用说去高校作讲演了。当年我们这些毛头小子，站着说话不腰疼，那里知道李公的无奈！
2004年4月8日
Thursday, May 21, 2009
What is passion?
Passion is from your heart. It's momentary. It's unpredictable. It's hard to manufacture. Sometimes, it comes all of a sudden.
Next Wednesday, CL Final Game. It has a high potential to produce passion.
Next Wednesday, CL Final Game. It has a high potential to produce passion.
Mystery of China's West
Wild West China: The Taming of Xinjiang
The Mountains of My Life
Vanished Kingdoms: A Woman Explorer in Tibet, China, and Mongolia 1921-1925
Foreign Devils on the Silk Road: The Search for the Lost Cities and Treasures of Chinese Central Asia
My Life as an Explorer
马仲英逃亡记
皇帝之都热河
亚洲腹地探险八年-西域探险考察大系
西极探险：从叶尔羌到藏北
失踪雪域750天
斯文赫定探险记
The Mountains of My Life
Vanished Kingdoms: A Woman Explorer in Tibet, China, and Mongolia 1921-1925
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Tuesday, May 19, 2009
不为权力写作
（转载）沙叶新：不为权力写作——在中国戏剧文学学会第四次全国代表大会上的演讲
沙叶新
各位前辈、各位同行、各位朋友们好！感谢大家给我这样的荣誉、这样的机会，站在这样的讲台上，来和大家见面、聊天。谢谢，真诚的谢谢！
苏州有个德源文化研究所，是个民间机构，上个月4月11号举行学术年会，请了这个文化研究所的五位导师前来演讲，其中有中国艺术研究院研究员章诒和先生，在讲台上，她甫一站定，便环视台下，问道：“下面有卧底的吗？”哗，此言即出，全场哑然。先声夺人，平地春雷！
我今天站在这里，相信台下没有卧底的。我多次说过，我天下无敌，普天之下我无敌人，来者都是客，交往都是友。我不怕卧底，也不怕告密。
章诒和问过有没有“卧底的”之后，就举起手中的讲稿说：“我所有的演讲都有讲稿，白纸黑字，如果要现场查我，我就以讲稿为据，但我出门就不认帐！”
我不像章诒和，没有讲稿，只有腹稿，全在肚子里。如果查我呢？我只好剖腹产。
其实我肚子里什么都没有，没腹稿，没文章。有的倒是一颗不改的痴心、一腔滚烫的热血，一根心口如一的直肠子，外加满肚子的不合时宜。
我今天要讲的话题是：不为权力写作。
为 什么要写作？写作的目的又是什么？因人而异，无奇不有。有人为名，有人为利，有人为了赚钱，有人为了升官。有人把写作当作一种习惯，有人把写作视为一种乐 趣；还有人说他年轻时写作为了泡妞，中年是为了提级，老年是为了宣泄。甚至有人把写作看作是一种生理需要，就如饿了要吃饭，渴了要喝水，爱了就上床；写欲 如同性欲。
职业作家们呢？王朔写作是为了心理治疗，王小波是为了追求智慧，刘震云写作是为了以文会友。
毛泽东是怎么说的 呢？他说：“无产阶级的文学艺术是无产阶级整个革命事业的一部分，如同列宁同志所说，是整个革命机器的齿轮和螺丝钉。”他还说：“我们的文学艺术都是为人 民大众的，首先是为工农兵的。”他又说：“要使文艺……作为团结人民，教育人民，打击敌人，消灭敌人的有力武器。”
毛泽东首先认为文学艺术是分阶级的，有资产阶级的，有无产阶级的，他们是敌对的，是你死我活的。而写作目的呢？是为了教育人民消灭敌人！
古今中外，有哪个帝王、哪个君主、哪个总统、哪个元首，敢像毛泽东主席这样公开宣称文艺的作用、文艺的目的是消灭敌人！
什么是消灭敌人？说得直白一点，就是杀掉被认为是与你为敌的人！
不 但要消灭战场上的敌人，消灭敌对阵营中的敌人，还要消灭自己队伍中甚至消灭自己文艺队伍中的“敌人”。只要你的言论，你的作品，你的文艺观念，你的写作目 的，不符合毛泽东的文艺路线、不符合党的文艺方针，不符合社会主义的文艺政策，也会把你当作敌人，也会让你挨整、判刑，甚至被杀。延安的王实味不就是这么 杀了吗？1949年之后，历次政治运动，都以文化界为对象，反胡风，涉案几千人，死了多少人？反右派、其中相当一部分是文化人，是作家艺术家，死了多少 人？“文革”当中，仅以反对毛泽东革命文艺路线、歪曲革命样板戏这样莫须有的罪名，就枪毙不少人。当时全国各地的剧团、电影厂、文联、作协自杀的又有多少 人！为什么？就认为你的文艺观念是资产阶级的，你的写作目的是反动的，你的作品是有毒的，就把你整死。
怎能想象在最需要真善美，最需要自由、博爱、平等的文艺百花园林之中，会像在中国这样充满暴力、充满血腥，充满屠杀呢？园林变成了刑场！
邓拓有两句诗：“莫谓书生空议论，头颅掷处血斑斑！”
我 为什么写作？起先目的很“纯正”，很“崇高”。我受中国古代传统文艺观的影响。曹丕的《典论·论文》上的一段话，我至今不忘：“盖文章经国之大业，不朽之 盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，此二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传 于后。”写作干吗？为了“经国”，就是治理国家，而对作家本身来说，就是为了声名传之于后，永垂不朽。所以中国古人，要立功、立德，立言。我当然也要立 言，就是这个道理。
后来，尤其在文化革命中，我完全接受了毛泽东的文艺思想，为政治服务，为革命写作。因此写了个歌颂知识青年上山下乡的 话剧《边疆新苗》，还参加写作歌颂毛泽东领导的秋收起义的话剧《农奴戟》。1976年下半年吧，我甚至还参加写过攻击邓小平的右倾翻案风的戏，虽然我极不 愿意，是分配的任务，但我毕竟参与了。我在文革中的所谓作品，都是垃圾，都是帮闲甚至是帮凶之作。
现在真是“悔其少作”，其实那时我已经不“少”了，20多岁了，快步入中年了。
虽 然“悔其少作”，但还没有“悔之已晚”，还没有“悔之莫及”；还不“晚”，还可“及”，这是因为正当我悔之当初，就欣逢三中全会，让我脱胎换骨。那时国外 各种文艺思潮、各种文艺流派，纷至沓来，相继涌入洞开的国门，什么超现实主义，后现代主义，英国的荒诞剧，法国的新小说，加缪、卡夫卡，乔伊斯，马尔克 斯，博尔赫斯，川端康成，村上春树……五光十色，令人惊艳！中国也相继出现了朦胧诗、裸体画、小剧场，恶搞片，还有“超级女声”歌唱，“芙蓉姐姐”跳舞， 以及“下半身”写作。前年还诞生了梨花体诗，去年又出现了“山寨春晚”。争奇斗艳，炫目刺眼。今年更轰动，爆出了“草泥马之歌”：
在那荒茫美丽的马勒戈壁，
有一群草泥马。
他们活泼又聪明，
他们调皮又灵敏，
他们自由自在地生活在那草泥马戈壁，
他们顽强，克服艰苦环境。
噢，卧槽的草泥马！
噢，狂槽的草泥马！
他们为了卧草不被吃掉，
打败了河蟹，河蟹从此消失，
草泥马戈壁。
用的都是谐音，全是粗口，有辱尊耳，幸勿见怪！但这不是我写的，我无此大才。
但 我对这一切都很理解，并不排斥，甚至还支持，为什么？因为所有这一切的主义、流派、思潮、表现，这些诗歌、戏剧、舞蹈、视频和“草泥马”，都是对权力的蔑 视，对权力的嘲弄，对权力的挑战，都是对权力的解构；使得权力者不安，使得权力者无奈，使得权力者惶恐，使得权力者愤怒。所以“山寨春晚”的出现，才使得 “央视春晚”以及一些权力机构、权力官员，甚至人民代表、政协委员等准权力者都如临大敌，加以阻止。
当然我说的权力，是指极权。
极 权或者极权主义最早出现于1925年，它强调的是国家权力对社会生活的全面控制和独自裁断，也就是我们常说的专制独裁。极权主义的政府不仅要控制国家所有 的政治事务和经济活动，还要控制人民的思想信仰和日常生活。一般来说，极权主义有三类：有种权主义，或者叫种族主义，比如南非共和国；有神权主义，比如伊 朗伊斯兰共和国；有党权主义，比如已经完蛋的纳粹德国和现如今还在世袭着的金氏政权。 1994年南非共和国经过民族和解终于放弃了种权主义，可喜可贺。如今世界上只有极个别的国家，还残存着神权主义和党权主义这两种极权主义。
中国属于哪一种呢？有人说中国是具有中国特色的资本主义，又有人说中国是具有美国特色的社会主义，还有人说中国是这两种主义的混合体。这是从经济形态来分析的。我也早就这么分析过，写在了很早的文章里。
如果从政治形态来分析，从权力结构来分析，有人说中国是共和国，有人说中国是极权国。
我 现在认为中国是一个正在变化、正在转型的国家，有很大的不确定性。中国是从30多年以前的以“文革”为登峰造极的极权社会在转向改革开放之后的后极权社 会。但我喜欢把如今一直还在摸着石头过河的当代中国称之为前民主主义的政权，这不但好听一点，同时也表达了我的善意和期待。
正因为我们生 活在经济已经逐步开放的年代，也正因为我们的时代正在蹒跚前进，变化得已经不完全是僵硬的全极权社会，而是松动的后极权社会，或者如我所说的是逐步多元的 前民主社会，所以我们才有可能进行有限制的自我选择，才有可能部分地调整了文艺观念，每个人也才有可能改变了自己的写作目的。但不论我们现在的写作目的有 什么不同，我相信越来越多的人，已经不再为政治集团、为意识形态、也就是说不再为权力而写作了。
为什么呢？
一、权力使人 腐败。英国阿克顿爵士的“绝对的权力使人绝对的腐败”这句话已经成为政治常识，而且已经在当代中国被越演越烈的腐败所证明。中纪委、反贪局，反腐多年，破 案无数，大案要案，层出不穷。你立案侦察，贪官就远逃国外；你实行双规，污吏就上下勾结。一两个贪污犯倒下去，千万个贪污犯站起来，越反越贪，恶性循环， 前“腐”后继，奋勇向“钱”。这是因为权力不受监督，无法制约所致，因为贪污是和权力共生的，你怎么反？又怎么能反彻底！目前的反腐只是维持在百姓不至于 造反而权力不至于失控的限度之内。有些地区完全是腐败分子在领导反腐，或者说是潜在的腐败分子在反已经暴露了的腐败分子。
二、权力使人愚 蠢。美国学者乔纳森·本道用数学理论证明独立思考的重要性和决策者的局限性，当领导人日理万机时，就要依靠制度化的办法去克服他们认识的局限性，扩大民 智，寻求良策，并鼓励官员独立思考。但在极权国家，这种制度化的办法不存在，也不可能存在。在这类国家里，大多数权力者的本来就爱独裁，一言九鼎，钟爱“ 圣断”；自以为天纵聪明，其实是反智低能。他们总以自己的“思想”为“指导思想”，总爱在不同时期提出各种不同的“主义”、“思想”、“理论”、“荣耻观 ”、“代表观”、“发展观”，来统一全国思想。因此不可能民主选择，不可能科学决策，于是在政策的制定和行政的措施上往往就显得愚蠢。使得权力者和智囊 团，无法发挥正常的政治智慧，无法施展聪明才智来应对社会难题，都变成了可笑的蠢才。他们的水平只是“摸着石头过河”，而不是造座大桥过河。
三、 权力使人折腾。也正因为权力使得唯我独尊的权力者和唯唯诺诺的智囊团的智商下降，所以在治理国计民生时，不但会反复无常，还会倒行逆施。明明是风调雨顺， 偏说是自然灾害；分明是百分之九十九点九的右派都打错了，还坚持说反右的大方向是正确的。明明近几年来农民为了土地，城市居民为了拆迁，群体性事件不断出 现，每年都发生千万起悲剧，可官方背景的《社会蓝皮书》居然说近八成城市居民感到生活幸福，而农村居民幸福感更强于城镇居民。这是无耻的谎言！这种思想上 的反复无常，认识上的反复折腾，带来社会的极大不安定，不得不使“草泥马为了卧草不被吃掉，而打败了河蟹”。
四、权力使人残忍。所有的权 力者都会被权力聚焦效应放大，而因此获得成就感或幸福感或快感这样的高峰体验。按照马斯洛的理论，这种高峰体验不会持久，更无法忍受它的消失，所以只有不 断地获取权力、使用权力、扩大权力，才能满足对权力的依赖性。这种依赖性如同吸食海洛因。吸毒者为了获取毒品会丧尽天良，无所不用其极。权力者为了夺取和 扩张权力也不惜使用最残忍的暴力。夺权和吸毒的过程完全一样，只是权力的毒害大大超过吸毒。吸毒者不可能依靠自己戒毒，需要他人的强制。权力者也不可能依 靠自己来消除权力所产生的毒害，必须对权力进行监督和制衡。当权力者不接受权力之外的监督和制衡时，它就立刻会变得毫无理智，毫无人性，如果你还想共享权 力或者更迭权力，它就会变得疯狂，变得残忍，甚至动枪、动炮、动坦克，造成巨大的社会灾难。
如果你是一个作家，你为权力写作，你就是为腐败服务，为愚蠢服务，为折腾服务，为残忍服务。如果你是被迫的，还情有可原；如果你是自觉的，那你怎能逃脱帮凶之责、贩毒之嫌？
我再说一遍，我说的权力是极权，是不受监督，不受制约的，是不由民主选举的极权。
不为权力写作，包括不为权力意志写作，不为权力的意识形态写作。
六 个一、主旋律、献礼作品、政绩节目等等，都是权力意志、权力意识形态的在文化政策上的表现。真正能够打动读者心灵的，真正能传之久远，为中华文化的积累作 出贡献的，绝不可能是权力意志的产品。老舍写过《青年突击队》、《红大院》、《女店员》、《全家福》、《方珍珠》等等，都是主旋律的，权力意志的作品，至 今还有谁记得呢？后来他的《茶馆》恰恰不是根据权力意志，而是根据自己的自由意志写出来的；是抛弃了原来的政治任务，选择了自己的创作计划，所以才成为经 典的。
今年是《梁祝小提琴协奏曲》诞生50年，上海在隆重庆祝。当初创作小组上报了好几个题材，其中排在第一个的是《大炼钢铁》、第二名 是《女民兵》，而《梁祝》排在最后，当时的上海音乐学院院长孟波却点了这最后一个。这一圈一点相当重要，是起死回生，于是才有了今天的《梁祝》。《大炼钢 铁》、《女民兵》光听名字就知道是权力意志的的题材，而《梁祝》表现的却是深刻的人性，恒久的爱情，才能感动了好几代人。如今在世界上凡是有华人的地方， 就有《梁祝》优美的旋律，但不是主旋律，是真正的艺术旋律。她是今世的经典，也将是传世的经典。如今还有孟波这样的领导者吗？真应该向他鞠躬致敬，他维护 的不是手中的权力，而是心中的艺术，才有这可敬可爱的一圈一点！
性格即命运。作家的性格决定着作品的命运。你的性格是怯懦的，你的意志是软弱的，你低三下四，你左右逢迎，你惟命是从，你讨好巴结，你怎么能够写出有尊严，有个性、有生命、有艺术的作品呢？不可能。
可见作家最重要的素质就是独立的品格，自由之精神。
总 之一个称职的作家，一个有尊严的作家，一个真正想为这片多灾多难的热土、为你深爱着的人民写出好作品的作家，必须：独立苍茫，顶天立地。天马行空，无傍无 依。无拘无束，豪放不羁。不当奴才，不做工具。不接圣旨，绝不遵命。敢想敢说，敢于直笔。敢爱敢恨，敢于犯忌。敢哭敢笑，敢于放屁。只信科学，只服真理。 心灵自由，不为权力！
2009年5月2日于北京
沙叶新
各位前辈、各位同行、各位朋友们好！感谢大家给我这样的荣誉、这样的机会，站在这样的讲台上，来和大家见面、聊天。谢谢，真诚的谢谢！
苏州有个德源文化研究所，是个民间机构，上个月4月11号举行学术年会，请了这个文化研究所的五位导师前来演讲，其中有中国艺术研究院研究员章诒和先生，在讲台上，她甫一站定，便环视台下，问道：“下面有卧底的吗？”哗，此言即出，全场哑然。先声夺人，平地春雷！
我今天站在这里，相信台下没有卧底的。我多次说过，我天下无敌，普天之下我无敌人，来者都是客，交往都是友。我不怕卧底，也不怕告密。
章诒和问过有没有“卧底的”之后，就举起手中的讲稿说：“我所有的演讲都有讲稿，白纸黑字，如果要现场查我，我就以讲稿为据，但我出门就不认帐！”
我不像章诒和，没有讲稿，只有腹稿，全在肚子里。如果查我呢？我只好剖腹产。
其实我肚子里什么都没有，没腹稿，没文章。有的倒是一颗不改的痴心、一腔滚烫的热血，一根心口如一的直肠子，外加满肚子的不合时宜。
我今天要讲的话题是：不为权力写作。
为 什么要写作？写作的目的又是什么？因人而异，无奇不有。有人为名，有人为利，有人为了赚钱，有人为了升官。有人把写作当作一种习惯，有人把写作视为一种乐 趣；还有人说他年轻时写作为了泡妞，中年是为了提级，老年是为了宣泄。甚至有人把写作看作是一种生理需要，就如饿了要吃饭，渴了要喝水，爱了就上床；写欲 如同性欲。
职业作家们呢？王朔写作是为了心理治疗，王小波是为了追求智慧，刘震云写作是为了以文会友。
毛泽东是怎么说的 呢？他说：“无产阶级的文学艺术是无产阶级整个革命事业的一部分，如同列宁同志所说，是整个革命机器的齿轮和螺丝钉。”他还说：“我们的文学艺术都是为人 民大众的，首先是为工农兵的。”他又说：“要使文艺……作为团结人民，教育人民，打击敌人，消灭敌人的有力武器。”
毛泽东首先认为文学艺术是分阶级的，有资产阶级的，有无产阶级的，他们是敌对的，是你死我活的。而写作目的呢？是为了教育人民消灭敌人！
古今中外，有哪个帝王、哪个君主、哪个总统、哪个元首，敢像毛泽东主席这样公开宣称文艺的作用、文艺的目的是消灭敌人！
什么是消灭敌人？说得直白一点，就是杀掉被认为是与你为敌的人！
不 但要消灭战场上的敌人，消灭敌对阵营中的敌人，还要消灭自己队伍中甚至消灭自己文艺队伍中的“敌人”。只要你的言论，你的作品，你的文艺观念，你的写作目 的，不符合毛泽东的文艺路线、不符合党的文艺方针，不符合社会主义的文艺政策，也会把你当作敌人，也会让你挨整、判刑，甚至被杀。延安的王实味不就是这么 杀了吗？1949年之后，历次政治运动，都以文化界为对象，反胡风，涉案几千人，死了多少人？反右派、其中相当一部分是文化人，是作家艺术家，死了多少 人？“文革”当中，仅以反对毛泽东革命文艺路线、歪曲革命样板戏这样莫须有的罪名，就枪毙不少人。当时全国各地的剧团、电影厂、文联、作协自杀的又有多少 人！为什么？就认为你的文艺观念是资产阶级的，你的写作目的是反动的，你的作品是有毒的，就把你整死。
怎能想象在最需要真善美，最需要自由、博爱、平等的文艺百花园林之中，会像在中国这样充满暴力、充满血腥，充满屠杀呢？园林变成了刑场！
邓拓有两句诗：“莫谓书生空议论，头颅掷处血斑斑！”
我 为什么写作？起先目的很“纯正”，很“崇高”。我受中国古代传统文艺观的影响。曹丕的《典论·论文》上的一段话，我至今不忘：“盖文章经国之大业，不朽之 盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，此二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传 于后。”写作干吗？为了“经国”，就是治理国家，而对作家本身来说，就是为了声名传之于后，永垂不朽。所以中国古人，要立功、立德，立言。我当然也要立 言，就是这个道理。
后来，尤其在文化革命中，我完全接受了毛泽东的文艺思想，为政治服务，为革命写作。因此写了个歌颂知识青年上山下乡的 话剧《边疆新苗》，还参加写作歌颂毛泽东领导的秋收起义的话剧《农奴戟》。1976年下半年吧，我甚至还参加写过攻击邓小平的右倾翻案风的戏，虽然我极不 愿意，是分配的任务，但我毕竟参与了。我在文革中的所谓作品，都是垃圾，都是帮闲甚至是帮凶之作。
现在真是“悔其少作”，其实那时我已经不“少”了，20多岁了，快步入中年了。
虽 然“悔其少作”，但还没有“悔之已晚”，还没有“悔之莫及”；还不“晚”，还可“及”，这是因为正当我悔之当初，就欣逢三中全会，让我脱胎换骨。那时国外 各种文艺思潮、各种文艺流派，纷至沓来，相继涌入洞开的国门，什么超现实主义，后现代主义，英国的荒诞剧，法国的新小说，加缪、卡夫卡，乔伊斯，马尔克 斯，博尔赫斯，川端康成，村上春树……五光十色，令人惊艳！中国也相继出现了朦胧诗、裸体画、小剧场，恶搞片，还有“超级女声”歌唱，“芙蓉姐姐”跳舞， 以及“下半身”写作。前年还诞生了梨花体诗，去年又出现了“山寨春晚”。争奇斗艳，炫目刺眼。今年更轰动，爆出了“草泥马之歌”：
在那荒茫美丽的马勒戈壁，
有一群草泥马。
他们活泼又聪明，
他们调皮又灵敏，
他们自由自在地生活在那草泥马戈壁，
他们顽强，克服艰苦环境。
噢，卧槽的草泥马！
噢，狂槽的草泥马！
他们为了卧草不被吃掉，
打败了河蟹，河蟹从此消失，
草泥马戈壁。
用的都是谐音，全是粗口，有辱尊耳，幸勿见怪！但这不是我写的，我无此大才。
但 我对这一切都很理解，并不排斥，甚至还支持，为什么？因为所有这一切的主义、流派、思潮、表现，这些诗歌、戏剧、舞蹈、视频和“草泥马”，都是对权力的蔑 视，对权力的嘲弄，对权力的挑战，都是对权力的解构；使得权力者不安，使得权力者无奈，使得权力者惶恐，使得权力者愤怒。所以“山寨春晚”的出现，才使得 “央视春晚”以及一些权力机构、权力官员，甚至人民代表、政协委员等准权力者都如临大敌，加以阻止。
当然我说的权力，是指极权。
极 权或者极权主义最早出现于1925年，它强调的是国家权力对社会生活的全面控制和独自裁断，也就是我们常说的专制独裁。极权主义的政府不仅要控制国家所有 的政治事务和经济活动，还要控制人民的思想信仰和日常生活。一般来说，极权主义有三类：有种权主义，或者叫种族主义，比如南非共和国；有神权主义，比如伊 朗伊斯兰共和国；有党权主义，比如已经完蛋的纳粹德国和现如今还在世袭着的金氏政权。 1994年南非共和国经过民族和解终于放弃了种权主义，可喜可贺。如今世界上只有极个别的国家，还残存着神权主义和党权主义这两种极权主义。
中国属于哪一种呢？有人说中国是具有中国特色的资本主义，又有人说中国是具有美国特色的社会主义，还有人说中国是这两种主义的混合体。这是从经济形态来分析的。我也早就这么分析过，写在了很早的文章里。
如果从政治形态来分析，从权力结构来分析，有人说中国是共和国，有人说中国是极权国。
我 现在认为中国是一个正在变化、正在转型的国家，有很大的不确定性。中国是从30多年以前的以“文革”为登峰造极的极权社会在转向改革开放之后的后极权社 会。但我喜欢把如今一直还在摸着石头过河的当代中国称之为前民主主义的政权，这不但好听一点，同时也表达了我的善意和期待。
正因为我们生 活在经济已经逐步开放的年代，也正因为我们的时代正在蹒跚前进，变化得已经不完全是僵硬的全极权社会，而是松动的后极权社会，或者如我所说的是逐步多元的 前民主社会，所以我们才有可能进行有限制的自我选择，才有可能部分地调整了文艺观念，每个人也才有可能改变了自己的写作目的。但不论我们现在的写作目的有 什么不同，我相信越来越多的人，已经不再为政治集团、为意识形态、也就是说不再为权力而写作了。
为什么呢？
一、权力使人 腐败。英国阿克顿爵士的“绝对的权力使人绝对的腐败”这句话已经成为政治常识，而且已经在当代中国被越演越烈的腐败所证明。中纪委、反贪局，反腐多年，破 案无数，大案要案，层出不穷。你立案侦察，贪官就远逃国外；你实行双规，污吏就上下勾结。一两个贪污犯倒下去，千万个贪污犯站起来，越反越贪，恶性循环， 前“腐”后继，奋勇向“钱”。这是因为权力不受监督，无法制约所致，因为贪污是和权力共生的，你怎么反？又怎么能反彻底！目前的反腐只是维持在百姓不至于 造反而权力不至于失控的限度之内。有些地区完全是腐败分子在领导反腐，或者说是潜在的腐败分子在反已经暴露了的腐败分子。
二、权力使人愚 蠢。美国学者乔纳森·本道用数学理论证明独立思考的重要性和决策者的局限性，当领导人日理万机时，就要依靠制度化的办法去克服他们认识的局限性，扩大民 智，寻求良策，并鼓励官员独立思考。但在极权国家，这种制度化的办法不存在，也不可能存在。在这类国家里，大多数权力者的本来就爱独裁，一言九鼎，钟爱“ 圣断”；自以为天纵聪明，其实是反智低能。他们总以自己的“思想”为“指导思想”，总爱在不同时期提出各种不同的“主义”、“思想”、“理论”、“荣耻观 ”、“代表观”、“发展观”，来统一全国思想。因此不可能民主选择，不可能科学决策，于是在政策的制定和行政的措施上往往就显得愚蠢。使得权力者和智囊 团，无法发挥正常的政治智慧，无法施展聪明才智来应对社会难题，都变成了可笑的蠢才。他们的水平只是“摸着石头过河”，而不是造座大桥过河。
三、 权力使人折腾。也正因为权力使得唯我独尊的权力者和唯唯诺诺的智囊团的智商下降，所以在治理国计民生时，不但会反复无常，还会倒行逆施。明明是风调雨顺， 偏说是自然灾害；分明是百分之九十九点九的右派都打错了，还坚持说反右的大方向是正确的。明明近几年来农民为了土地，城市居民为了拆迁，群体性事件不断出 现，每年都发生千万起悲剧，可官方背景的《社会蓝皮书》居然说近八成城市居民感到生活幸福，而农村居民幸福感更强于城镇居民。这是无耻的谎言！这种思想上 的反复无常，认识上的反复折腾，带来社会的极大不安定，不得不使“草泥马为了卧草不被吃掉，而打败了河蟹”。
四、权力使人残忍。所有的权 力者都会被权力聚焦效应放大，而因此获得成就感或幸福感或快感这样的高峰体验。按照马斯洛的理论，这种高峰体验不会持久，更无法忍受它的消失，所以只有不 断地获取权力、使用权力、扩大权力，才能满足对权力的依赖性。这种依赖性如同吸食海洛因。吸毒者为了获取毒品会丧尽天良，无所不用其极。权力者为了夺取和 扩张权力也不惜使用最残忍的暴力。夺权和吸毒的过程完全一样，只是权力的毒害大大超过吸毒。吸毒者不可能依靠自己戒毒，需要他人的强制。权力者也不可能依 靠自己来消除权力所产生的毒害，必须对权力进行监督和制衡。当权力者不接受权力之外的监督和制衡时，它就立刻会变得毫无理智，毫无人性，如果你还想共享权 力或者更迭权力，它就会变得疯狂，变得残忍，甚至动枪、动炮、动坦克，造成巨大的社会灾难。
如果你是一个作家，你为权力写作，你就是为腐败服务，为愚蠢服务，为折腾服务，为残忍服务。如果你是被迫的，还情有可原；如果你是自觉的，那你怎能逃脱帮凶之责、贩毒之嫌？
我再说一遍，我说的权力是极权，是不受监督，不受制约的，是不由民主选举的极权。
不为权力写作，包括不为权力意志写作，不为权力的意识形态写作。
六 个一、主旋律、献礼作品、政绩节目等等，都是权力意志、权力意识形态的在文化政策上的表现。真正能够打动读者心灵的，真正能传之久远，为中华文化的积累作 出贡献的，绝不可能是权力意志的产品。老舍写过《青年突击队》、《红大院》、《女店员》、《全家福》、《方珍珠》等等，都是主旋律的，权力意志的作品，至 今还有谁记得呢？后来他的《茶馆》恰恰不是根据权力意志，而是根据自己的自由意志写出来的；是抛弃了原来的政治任务，选择了自己的创作计划，所以才成为经 典的。
今年是《梁祝小提琴协奏曲》诞生50年，上海在隆重庆祝。当初创作小组上报了好几个题材，其中排在第一个的是《大炼钢铁》、第二名 是《女民兵》，而《梁祝》排在最后，当时的上海音乐学院院长孟波却点了这最后一个。这一圈一点相当重要，是起死回生，于是才有了今天的《梁祝》。《大炼钢 铁》、《女民兵》光听名字就知道是权力意志的的题材，而《梁祝》表现的却是深刻的人性，恒久的爱情，才能感动了好几代人。如今在世界上凡是有华人的地方， 就有《梁祝》优美的旋律，但不是主旋律，是真正的艺术旋律。她是今世的经典，也将是传世的经典。如今还有孟波这样的领导者吗？真应该向他鞠躬致敬，他维护 的不是手中的权力，而是心中的艺术，才有这可敬可爱的一圈一点！
性格即命运。作家的性格决定着作品的命运。你的性格是怯懦的，你的意志是软弱的，你低三下四，你左右逢迎，你惟命是从，你讨好巴结，你怎么能够写出有尊严，有个性、有生命、有艺术的作品呢？不可能。
可见作家最重要的素质就是独立的品格，自由之精神。
总 之一个称职的作家，一个有尊严的作家，一个真正想为这片多灾多难的热土、为你深爱着的人民写出好作品的作家，必须：独立苍茫，顶天立地。天马行空，无傍无 依。无拘无束，豪放不羁。不当奴才，不做工具。不接圣旨，绝不遵命。敢想敢说，敢于直笔。敢爱敢恨，敢于犯忌。敢哭敢笑，敢于放屁。只信科学，只服真理。 心灵自由，不为权力！
2009年5月2日于北京
Monday, May 18, 2009
LHASA-KASHGAR
THIS ROAD TRIP HAS BEEN FINALLY BOOKED.
THE ITINERARY IS AS FOLLOWS:
=================== 中文 ======================
0711: 下午1点45分抵达上海
0712: 早晨8点10分飞往拉萨。下午3点半抵达拉萨。
0713 & 0714: 在拉萨适应高原反应。联系车辆，司机事宜。
D1 (0715): 拉萨 --- 羊卓雍錯，江孜镇
D2 (0716): 江孜镇--- 日喀則
D3 (0717): 日喀則 --- 拉孜县
D4 (0718): 拉孜县 --- 萨嗄县
D5 (0719): 萨嗄--- 帕羊镇
D6 (0720): 圣湖玛旁雍错
D7, D8, D9 (0721 – 0723): 神山岗仁波齐(徒步)
D10 (0724): 开车回阿里
D11 (0725): 阿里土林(古格王国)遗址 --- 阿里
D12 (0726): 阿里 --- 多玛
D13 (0727): 多玛 --- 大红柳滩
D14 (0728): 大红柳滩 --- 叶城
D15 (0729): 叶城 --- 喀拉库勒湖
D16 (0730): 喀拉库勒
D17 (0731): 喀什
0801： 游览古丝绸之路的重要军事，交通枢纽，南疆重镇-喀什。
0802： 飞往乌鲁木齐
0803： 游览乌鲁木齐
0804： 飞往南京
0805-0807： 去家乡安徽铜陵
0808： 休息（南京）
0809： 离开上海回美
=============== ENGLISH ================
0711: Arrive Shanghai @ 1:45PM
0712: Flight to Lhasa, Tibet
0713 & 0714: Acclimatization in Lhasa.
Day 1: Lhasa to Yamdrok Tso and Gyantse
Day 2: Gyantse to Shigatse
Day 3: Shigatse to Lhatse
Day 4: Lhatse to Saga
Day 5: Saga to Payang
Day 6: Arrive Lake Manasarovar
Day 7,8,9: Mt. Kailash Kora (Trek)
Day 10: Drive to Ali
Day 11: Tsaparang (Guge) back to Ali
Day 12: Ali to Duma
Day 13: Duma to Dahong Liutan
Day 14: Dahong Liutan to Yecheng
Day 15: Yecheng to Karakul lake
Day 16: Arrive Karakul
Day 17: Arrive Kashgar
0801: Tour Hub of ancient silk road: Kashgar
0802: Flight to Urümqi
0803: Tour Urümqi
0804: Flight to Nanjing
0805-0807: Trips to Village, River Delta, and Train Station.
0807: Back to Nanjing by Train
0808: Rest in Nanjing
0809: Depart Shanghai @ 3:45 PM
========================================
THE ITINERARY IS AS FOLLOWS:
=================== 中文 ======================
0711: 下午1点45分抵达上海
0712: 早晨8点10分飞往拉萨。下午3点半抵达拉萨。
0713 & 0714: 在拉萨适应高原反应。联系车辆，司机事宜。
D1 (0715): 拉萨 --- 羊卓雍錯，江孜镇
D2 (0716): 江孜镇--- 日喀則
D3 (0717): 日喀則 --- 拉孜县
D4 (0718): 拉孜县 --- 萨嗄县
D5 (0719): 萨嗄--- 帕羊镇
D6 (0720): 圣湖玛旁雍错
D7, D8, D9 (0721 – 0723): 神山岗仁波齐(徒步)
D10 (0724): 开车回阿里
D11 (0725): 阿里土林(古格王国)遗址 --- 阿里
D12 (0726): 阿里 --- 多玛
D13 (0727): 多玛 --- 大红柳滩
D14 (0728): 大红柳滩 --- 叶城
D15 (0729): 叶城 --- 喀拉库勒湖
D16 (0730): 喀拉库勒
D17 (0731): 喀什
0801： 游览古丝绸之路的重要军事，交通枢纽，南疆重镇-喀什。
0802： 飞往乌鲁木齐
0803： 游览乌鲁木齐
0804： 飞往南京
0805-0807： 去家乡安徽铜陵
0808： 休息（南京）
0809： 离开上海回美
=============== ENGLISH ================
0711: Arrive Shanghai @ 1:45PM
0712: Flight to Lhasa, Tibet
0713 & 0714: Acclimatization in Lhasa.
Day 1: Lhasa to Yamdrok Tso and Gyantse
Day 2: Gyantse to Shigatse
Day 3: Shigatse to Lhatse
Day 4: Lhatse to Saga
Day 5: Saga to Payang
Day 6: Arrive Lake Manasarovar
Day 7,8,9: Mt. Kailash Kora (Trek)
Day 10: Drive to Ali
Day 11: Tsaparang (Guge) back to Ali
Day 12: Ali to Duma
Day 13: Duma to Dahong Liutan
Day 14: Dahong Liutan to Yecheng
Day 15: Yecheng to Karakul lake
Day 16: Arrive Karakul
Day 17: Arrive Kashgar
0801: Tour Hub of ancient silk road: Kashgar
0802: Flight to Urümqi
0803: Tour Urümqi
0804: Flight to Nanjing
0805-0807: Trips to Village, River Delta, and Train Station.
0807: Back to Nanjing by Train
0808: Rest in Nanjing
0809: Depart Shanghai @ 3:45 PM
========================================
Friday, May 15, 2009
Tuesday, May 5, 2009
浪漫主义音乐的代表人物
交响曲 (Symphony)
协奏曲 (concerto)
奏鸣曲式
What is the difference between a philharmonic orchestra & a symphony orchestra ?
A: There really is no difference. They both love music, and they both play symphonies.
The first use of the word PHILHARMONIC was in 1813 when the word was applied to the London Orchestra, in orther words, The London Philharmonic. The use of the prefix "phil" comes from the Greek meaning "love of" - hence "love of symphonic music" or Philharmonic.
Very good question. I love symphonic music, in fact I write symphonic music myself.
There really is not difference, both play symphonies.
协奏曲 (concerto)
奏鸣曲式
What is the difference between a philharmonic orchestra & a symphony orchestra ?
A: There really is no difference. They both love music, and they both play symphonies.
The first use of the word PHILHARMONIC was in 1813 when the word was applied to the London Orchestra, in orther words, The London Philharmonic. The use of the prefix "phil" comes from the Greek meaning "love of" - hence "love of symphonic music" or Philharmonic.
Very good question. I love symphonic music, in fact I write symphonic music myself.
There really is not difference, both play symphonies.
Tuesday, April 28, 2009
TIBET-XINJIANG TRIP STILL LIVE?
We are still shopping around for Lhasa-based travel operator. One of us is a foreigner. Officially, according to "西藏旅游局", foreign tourists should have permit (进藏证), and must have guide to accompany them. There are several checkpoints along the major highways and scenic sites, where Police will check out the IDs.
推荐一篇好文章： 汪晶晶：析“威”
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Barcelona Stuck
UEFA CHAMPIONS LEAGUE SEMI-FINAL
BARCELONA va CHELSEA
2:30PM - 4:45PM ET, APRIL 28 2009
Messi has been caged and contained. Barcelona coach wanted the Mexican defender Marquez to complete the game and save Puyal for next crucial game. But this stupid Mexican made a big mistake which almost cost dearly. He withdrew in 2nd half, and the coach gambled to substitute him by Puyal. What happened? Captain Puyal received a yellow card and will miss next week.
The scrore is 0:0. But Chelsea is the winner. Chelsea walked away from NOU CAMP without a loss. Puyal will miss next game.
BARCELONA va CHELSEA
2:30PM - 4:45PM ET, APRIL 28 2009
Messi has been caged and contained. Barcelona coach wanted the Mexican defender Marquez to complete the game and save Puyal for next crucial game. But this stupid Mexican made a big mistake which almost cost dearly. He withdrew in 2nd half, and the coach gambled to substitute him by Puyal. What happened? Captain Puyal received a yellow card and will miss next week.
The scrore is 0:0. But Chelsea is the winner. Chelsea walked away from NOU CAMP without a loss. Puyal will miss next game.
Thursday, April 9, 2009
LL的菜谱
蒸鱼：Chilean Sea Bass, or Strip Sea Bass, or Flounder.
- 在鱼的两面抹上少许盐，姜末或姜丝，黄酒，晾30至60分钟。
- 水烧开，盘子里垫上王子菇（木耳亦可），把鱼放在上面。
- 蒸到8分钟的时候，用筷子在中间最厚的地方捣一下，如果筷子顺利地穿过，就蒸好了。
- 如果鱼肉还有点阻力，就再蒸2分钟。记住：总共一定不要超过10分钟。
- 端起来后，鱼上面倒上一点酱油，醋，葱花（两根）。用另一小锅，将少许油烧热至冒烟，然后倒到鱼上面。（完）
Tuesday, March 31, 2009
我的两个同事
我有一个同事，希腊人。60岁了。保养的很好。每个夏天，都去地中海度假，游泳，他舞跳的好。去年谈了一个爱尔兰裔的德国女朋友。后来吹了，现在又谈了一 个俄国人。他每天见到我，都笑嘻嘻地说：“你要学会享受生活，不然你每天的工作，挣的钱就失去意义了。如果只是一味地挣钱，等到升天见马克思的那一天，你 还要带着钱包吗？？？？？？？ 他一边说，一边用手向上指着天上。他在我们组是MAINFRAME COBOL PROGRAMMER.
我还有一个意大利同 事。在纽约ＢＯＡ的时候，他是ＯＲＡＣＬＥ ＤＢＡ，也做ＳＹＢＡＳＥ ＤＢＡ．他和我一般年纪， ＰＥＮＮ ＳＴＡＴＥ ＵＮＩＶ 毕业的。前年花了3 千USD买了SUPERBOWL的票看STEELERS. 他爱好很多，包括滑雪，他有一条游船，一辆摩托车，一辆ＧＭ大卡车。为了滑雪，他２年前离开了ＭＬ，找了一个ＣＯＮＴＲＡＣＴ去了丹佛。他在丹佛乐不思 蜀，经常上山滑雪，尤其是赶晚场。他的ＣＵＲＲＥＮＴ ＣＯＮＴＲＡＣＴ明天（４月一号）就到期了，要重新找工作，他发了十几个ＲＥＳＵＭＥ，ＮＯ ＩＮＴＥＲＶＩＥＷ．很不爽，干脆下面两个月全职用来滑雪，暂时不找工作了。等到６月份，再回ＮＹ找工作。我刚刚从他的ＦＡＣＥＢＯＯＫ知道，他又去了 JACKSON HOLE滑雪去了。
这老兄和以前的女朋友的故事也很有意思，先摘录几段：
1） 他一直不愿和她结婚，有一天她看到一张（$140/HR * 200 hrs/month = $28,000) 三万USD的支票夹在书里，还未来得及存。她极为愤慨：“你这个小气鬼，一直说没钱和我结婚，光这一张支票就可以结婚了！”
2） 女朋友想美化一下他们的房间, 说要贴一些漂亮的墙纸。猜他老兄怎么说。“No, I don't want to do that. When you are not my girl friend, I have to rip them off. "
这位老兄很有意思，也是我的酒肉朋友。啤酒，伏特加，雪茄，滑雪是我们的共同爱好。他叫JOHN, 我很想念他。
我还有一个意大利同 事。在纽约ＢＯＡ的时候，他是ＯＲＡＣＬＥ ＤＢＡ，也做ＳＹＢＡＳＥ ＤＢＡ．他和我一般年纪， ＰＥＮＮ ＳＴＡＴＥ ＵＮＩＶ 毕业的。前年花了3 千USD买了SUPERBOWL的票看STEELERS. 他爱好很多，包括滑雪，他有一条游船，一辆摩托车，一辆ＧＭ大卡车。为了滑雪，他２年前离开了ＭＬ，找了一个ＣＯＮＴＲＡＣＴ去了丹佛。他在丹佛乐不思 蜀，经常上山滑雪，尤其是赶晚场。他的ＣＵＲＲＥＮＴ ＣＯＮＴＲＡＣＴ明天（４月一号）就到期了，要重新找工作，他发了十几个ＲＥＳＵＭＥ，ＮＯ ＩＮＴＥＲＶＩＥＷ．很不爽，干脆下面两个月全职用来滑雪，暂时不找工作了。等到６月份，再回ＮＹ找工作。我刚刚从他的ＦＡＣＥＢＯＯＫ知道，他又去了 JACKSON HOLE滑雪去了。
这老兄和以前的女朋友的故事也很有意思，先摘录几段：
1） 他一直不愿和她结婚，有一天她看到一张（$140/HR * 200 hrs/month = $28,000) 三万USD的支票夹在书里，还未来得及存。她极为愤慨：“你这个小气鬼，一直说没钱和我结婚，光这一张支票就可以结婚了！”
2） 女朋友想美化一下他们的房间, 说要贴一些漂亮的墙纸。猜他老兄怎么说。“No, I don't want to do that. When you are not my girl friend, I have to rip them off. "
这位老兄很有意思，也是我的酒肉朋友。啤酒，伏特加，雪茄，滑雪是我们的共同爱好。他叫JOHN, 我很想念他。
Sunday, March 29, 2009
如何缓和花粉过敏
(转摘）黎日工
春天到，对某些不幸的人来说，花粉过敏又开始找上门了。
我十年前就有花粉过敏。每年二月里穿着棉袄时过敏就开始了。喷嚏一个连一个，鼻涕擦了又擦。最严重是在四、五月间，有时晚上睡觉因为两侧鼻子塞住只能用嘴呼吸，一会就口干舌燥，翻来复去没法睡觉，十分痛苦。医生换着看，除了都诊断是花粉过敏外，结果差不多，药与喷剂用了很多，没有长效。医生说，因为我的过敏源太多，估计打针治疗也不会有什么作用。
花粉过敏的人看上去不一定是病怏怏的，但活得很痛苦。主要由鼻子引起的问题，鼻痒、鼻塞、流鼻涕、打喷嚏等，极其难受。我试过很多办法想减少一点痛苦，戴口罩、鼻孔抹薄荷油、滴医生推荐的自费药水等等，效果都有限。
忘记哪年了，偶然在台湾中央日报上看到一篇短文，作者是说自己有经常感冒的老毛病，很难治，最后通过盐水冲洗鼻子给治好了。这给我一个“想当然”：既然花粉主要也是从鼻腔进入，能不能通过冲洗鼻腔把它们给洗掉一些呢？实在也是病急乱投医，我马上照着做了，也开始用盐水冲洗鼻子。大约半年（这有点模糊了，也可能一、两个月）后，竟然觉得有效果了。我鼻子里的感觉与往年不大一样，症状虽然都在，但在可忍受的程度内。最近三年来的情况是，鼻痒、眼睛痒、流鼻涕、打喷嚏照样有，但已不影响我的生活了，比如我去野外散步，不必避开鲜花盛开的地方，回家洗一次鼻子就可以了。
我用的是最简单的方法：
每次取一小勺（喝咖啡用的那种小勺）盐，五克左右，多点少点没有关系，普通食盐就可以了，海盐感觉上似乎好一些。把盐放进普通喝水的杯子，注满一杯温水搅拌溶化。不要用清水，水温使鼻腔不感到冷。然后用鼻直接从杯口用力吸水，看上去就如用鼻子“喝水”，两个鼻孔同时“喝”，因为鼻腔与口腔是连通的，水自然而然就流入口中，吐出。如此一吸一吐重复，把一杯水“喝”完。注意，杯底可能沉有一些小石子，最后一吸就免了。如果你放松去做，试个七、八次大概就会用鼻子“喝水”了。等你会“喝”之后，你再摸索适合的水温、盐量，意犹未尽可以再来一杯。我有段时间喜欢用微烫的水，觉得舒服。
会不会吸到气管中？只要水温、盐适当，放松去吸，是不会的。假如用无盐的水，或者冷的盐水，因为吸进时有刺激，似乎难以使自己处在“放松”的状态中，动作会出现一些不协调，是有可能发生呛头脑或呛喉咙，呛头脑较难受一些。但这都不是很可怕的事，呛头脑的感觉也就象吃了日本芥末那样，冲那么一会儿就好了。
洗鼻器具我用过，觉得还是我的办法实用。有时鼻子塞住，根本灌不进水，但我的这个办法可以用力吸，使得出劲，最后总能让鼻子“喝”上水。
开头总有点不习惯，坚持几天就好了。我起先几年每天早中晚洗鼻三次，出门回家洗一次，鼻涕多的时候或眼睛痒的时候马上洗一次。我出门都随身带着盐和杯子，尽量想办法不漏洗。这件事最要紧的是坚持，到冬天没有过敏了我也坚持至少早晚两洗。可能正是因为这样长时间的坚持才有了效果。这样做能否防治感冒，到是没有留意过。
我也问过医生，这样做有没有医学上的根据？有的说有，有的说没有。是不是我的过敏部分自发缓解了，与清洗鼻子无关，或者因为洗鼻有助于自发缓解，我讲不清楚。但重要的是，在我过敏非常难受的时候，这个办法减轻了痛苦。有没有付作用呢？有位耳鼻喉科的医生说，只要冲洗时鼻腔里感觉不到疼，基本上没有付作用。
今天把这件事写出来，一是对那位在中央日报上写文章的作者表示一下感谢，第二，希望给有花粉过敏的网友一个参考，不妨也试一试，看看有没有用？
春天到，对某些不幸的人来说，花粉过敏又开始找上门了。
我十年前就有花粉过敏。每年二月里穿着棉袄时过敏就开始了。喷嚏一个连一个，鼻涕擦了又擦。最严重是在四、五月间，有时晚上睡觉因为两侧鼻子塞住只能用嘴呼吸，一会就口干舌燥，翻来复去没法睡觉，十分痛苦。医生换着看，除了都诊断是花粉过敏外，结果差不多，药与喷剂用了很多，没有长效。医生说，因为我的过敏源太多，估计打针治疗也不会有什么作用。
花粉过敏的人看上去不一定是病怏怏的，但活得很痛苦。主要由鼻子引起的问题，鼻痒、鼻塞、流鼻涕、打喷嚏等，极其难受。我试过很多办法想减少一点痛苦，戴口罩、鼻孔抹薄荷油、滴医生推荐的自费药水等等，效果都有限。
忘记哪年了，偶然在台湾中央日报上看到一篇短文，作者是说自己有经常感冒的老毛病，很难治，最后通过盐水冲洗鼻子给治好了。这给我一个“想当然”：既然花粉主要也是从鼻腔进入，能不能通过冲洗鼻腔把它们给洗掉一些呢？实在也是病急乱投医，我马上照着做了，也开始用盐水冲洗鼻子。大约半年（这有点模糊了，也可能一、两个月）后，竟然觉得有效果了。我鼻子里的感觉与往年不大一样，症状虽然都在，但在可忍受的程度内。最近三年来的情况是，鼻痒、眼睛痒、流鼻涕、打喷嚏照样有，但已不影响我的生活了，比如我去野外散步，不必避开鲜花盛开的地方，回家洗一次鼻子就可以了。
我用的是最简单的方法：
每次取一小勺（喝咖啡用的那种小勺）盐，五克左右，多点少点没有关系，普通食盐就可以了，海盐感觉上似乎好一些。把盐放进普通喝水的杯子，注满一杯温水搅拌溶化。不要用清水，水温使鼻腔不感到冷。然后用鼻直接从杯口用力吸水，看上去就如用鼻子“喝水”，两个鼻孔同时“喝”，因为鼻腔与口腔是连通的，水自然而然就流入口中，吐出。如此一吸一吐重复，把一杯水“喝”完。注意，杯底可能沉有一些小石子，最后一吸就免了。如果你放松去做，试个七、八次大概就会用鼻子“喝水”了。等你会“喝”之后，你再摸索适合的水温、盐量，意犹未尽可以再来一杯。我有段时间喜欢用微烫的水，觉得舒服。
会不会吸到气管中？只要水温、盐适当，放松去吸，是不会的。假如用无盐的水，或者冷的盐水，因为吸进时有刺激，似乎难以使自己处在“放松”的状态中，动作会出现一些不协调，是有可能发生呛头脑或呛喉咙，呛头脑较难受一些。但这都不是很可怕的事，呛头脑的感觉也就象吃了日本芥末那样，冲那么一会儿就好了。
洗鼻器具我用过，觉得还是我的办法实用。有时鼻子塞住，根本灌不进水，但我的这个办法可以用力吸，使得出劲，最后总能让鼻子“喝”上水。
开头总有点不习惯，坚持几天就好了。我起先几年每天早中晚洗鼻三次，出门回家洗一次，鼻涕多的时候或眼睛痒的时候马上洗一次。我出门都随身带着盐和杯子，尽量想办法不漏洗。这件事最要紧的是坚持，到冬天没有过敏了我也坚持至少早晚两洗。可能正是因为这样长时间的坚持才有了效果。这样做能否防治感冒，到是没有留意过。
我也问过医生，这样做有没有医学上的根据？有的说有，有的说没有。是不是我的过敏部分自发缓解了，与清洗鼻子无关，或者因为洗鼻有助于自发缓解，我讲不清楚。但重要的是，在我过敏非常难受的时候，这个办法减轻了痛苦。有没有付作用呢？有位耳鼻喉科的医生说，只要冲洗时鼻腔里感觉不到疼，基本上没有付作用。
今天把这件事写出来，一是对那位在中央日报上写文章的作者表示一下感谢，第二，希望给有花粉过敏的网友一个参考，不妨也试一试，看看有没有用？
PS: 藏族女作家质疑官方版本西藏历史
Tuesday, March 24, 2009
AC Milan vs. Chelsea (Baltimore , MD)
Friday, July 24
AC Milan vs. Chelsea FC at M&T Bank Stadium ( Baltimore , Md. )
8 p.m. EST on ESPN
Friday, March 13, 2009
人民日报: 历史的镜头
忘记历史就等于"好了伤疤忘了疼"。让我们用自己的眼看，用自己的大脑思索，得出自己的看法。
有时，历史好像是个小姑娘，随便任人打扮。今天这么穿，明天又换了个样。可是，历史终归是历史。已经发生了的事，已经发生了。
格丘山华夏文集
引言： 一曲没有人性浮华时代的挽歌，一个现代版行尸走肉的典范。在这个政治，文学，哲学都是侏儒的国家和时代，我们怎么能要求张艺谋脱颖而出，成为巨人？
张郎郎：宁静的地平线
言辞收藏者（小说）
人民日报创刊号：
57年大跃进：
钱学森的著名"亩产百万斤”文章
史无前例的文化大革命：
毛泽东接见他的柬埔寨“学生”-波尔布特：
波尔布特的“杰作”
“四五”天安门事件（1976年）：起因是群众在清明节悼念周恩来
在《天安门诗抄》里，当我第一次看到这首诗的时候，被震撼了。那时我小学3年级（1979年）
1989年“64”事件
今天, 现在。
有时，历史好像是个小姑娘，随便任人打扮。今天这么穿，明天又换了个样。可是，历史终归是历史。已经发生了的事，已经发生了。
格丘山华夏文集
引言： 一曲没有人性浮华时代的挽歌，一个现代版行尸走肉的典范。在这个政治，文学，哲学都是侏儒的国家和时代，我们怎么能要求张艺谋脱颖而出，成为巨人？
张郎郎：宁静的地平线
言辞收藏者（小说）
人民日报创刊号：
57年大跃进：
钱学森的著名"亩产百万斤”文章
史无前例的文化大革命：
毛泽东接见他的柬埔寨“学生”-波尔布特：
波尔布特的“杰作”
“四五”天安门事件（1976年）：起因是群众在清明节悼念周恩来
在《天安门诗抄》里，当我第一次看到这首诗的时候，被震撼了。那时我小学3年级（1979年）
1989年“64”事件
今天, 现在。
Thursday, March 12, 2009
盐湖城-冰雪运动的天堂 - 8段小视频
Park City Mountain Resort
Michelle Savard
Professional Snowboard Instructor
Our Journey
Day 1: Deer Valley. 被评为美国NO.1滑雪场。名不虚传。有很多雪道尤其适合初学者和中级水平的人。
Day 2: Alta.
Day 3: Canyon.
Day 4: Park City. 也不错。这里一直到7：30才关门。别的雪场4：00就关了。我在这里第一次玩雪板（SNOWBOARDING).真的很好玩，爱不释手，意犹未尽。
Our Vote
No. 1: Deer Valley
No. 2: Park City
Tuesday, March 3, 2009
ONE WEEK IN CHINA
Day 0 – Friday: 下午1点45分，飞机到浦东。争取晚上抵达铜陵。
Day 1 – Saturday: 火车站的亲戚，若时间许可，江老师。
Day 2 – Sunday: 三义村，晚上和同学。
Day 3 – Monday: 黄山
Day 4 – Tuesday: 黄山
Day 5 – Wednesday: 江西婺源
Day 6 – Thursday: 铜陵县丁家洲
Day 7 – Friday: 南京
Day 8 – Saturday: 南京
Day 9 – Sunday: 下午3点45分浦东机场离机
Day 1 – Saturday: 火车站的亲戚，若时间许可，江老师。
Day 2 – Sunday: 三义村，晚上和同学。
Day 3 – Monday: 黄山
Day 4 – Tuesday: 黄山
Day 5 – Wednesday: 江西婺源
Day 6 – Thursday: 铜陵县丁家洲
Day 7 – Friday: 南京
Day 8 – Saturday: 南京
Day 9 – Sunday: 下午3点45分浦东机场离机
Saturday, January 31, 2009
“鸟巢”的命运-中国体育的现状
巴塞罗那纽坎普体育场： 93053-105000座席(可调节)
鸟巢： 91000座席
北京工人体育场：64000座席
德国汉诺威球场：45000座席
上海虹口体育场：31000座席
鸟巢只为奥运而生。现在鸟巢闲置着，空荡荡的体育场只供游客参观。北京国安队不愿用鸟巢当主场，一是租金太高。二来，鸟巢太大，国安根本没那么多观众。有报道称，有关方面在考虑开发成购物，娱乐中心。我们中国强的是竞技体育，职业体育还很落后。相比巴塞罗那的纽坎普体育场，她是欧洲的顶级豪华体育场，也是巴塞罗那俱乐部足球队的主场。俱乐部终生会员就有好几万，包括前教皇保罗二世。每周都有1-2场比赛，基本座无虚席。英国曼联的老特拉福德球场被称为“梦幻剧场”。咱们中国的经济实力(GDP)世界第三，人口世界第一，可足球在世界上排100名以后，和越南，新加坡不相上下。
可怜的鸟巢，皇帝女儿居然无郎可嫁。
鸟巢： 91000座席
北京工人体育场：64000座席
德国汉诺威球场：45000座席
上海虹口体育场：31000座席
鸟巢只为奥运而生。现在鸟巢闲置着，空荡荡的体育场只供游客参观。北京国安队不愿用鸟巢当主场，一是租金太高。二来，鸟巢太大，国安根本没那么多观众。有报道称，有关方面在考虑开发成购物，娱乐中心。我们中国强的是竞技体育，职业体育还很落后。相比巴塞罗那的纽坎普体育场，她是欧洲的顶级豪华体育场，也是巴塞罗那俱乐部足球队的主场。俱乐部终生会员就有好几万，包括前教皇保罗二世。每周都有1-2场比赛，基本座无虚席。英国曼联的老特拉福德球场被称为“梦幻剧场”。咱们中国的经济实力(GDP)世界第三，人口世界第一，可足球在世界上排100名以后，和越南，新加坡不相上下。
可怜的鸟巢，皇帝女儿居然无郎可嫁。
Friday, January 30, 2009
冬天的天堂-犹他州
Tourism is a major industry in Utah and is well known for its year-round outdoor and recreational activities among other attractions. With five national parks (Arches, Bryce Canyon, Canyonlands, Capitol Reef, and Zion), Utah has the third most national parks of any state after Alaska and California. In addition, Utah features seven national monuments, two national recreation areas, six national forests, and numerous state parks and monuments.
The Moab area, in the southeastern part of the state, is known for its challenging mountain biking trails, including Slickrock. Moab also hosts the famous Moab Jeep Safari semiannually.
Utah is well known for its winter activities and has seen an increase in tourism since the 2002 Winter Olympics. Park City is home to the United States Ski Team. Utah's ski resorts are primarily located in northern Utah near Salt Lake City, Park City, Ogden, and Provo. In 2008, for a second year in a row, Deer Valley, in Park City, was ranked the top ski resort in North America by more than 20,000 subscribers of Ski Magazine.[31] In addition to having prime snow conditions and world-class amenities, Northern Utah's ski resorts are well liked among tourists for their convenience and proximity to a large city and International Airport, as well as the close proximity to other ski resorts, allowing skiers the ability to ski at multiple locations in one day. This is in contrast to most other states with large ski industries, where resorts are more often located in remote locations, away from large cities, and more spread apart. In Southern Utah, Brian Head Ski Resort is located in the mountains near Cedar City. Former Olympic venues including Utah Olympic Park and Utah Olympic Oval are still in operation for training and competition and allows the public to participate in numerous activities including ski jumping, bobsleigh, and speed skating.
Utah features many cultural attractions such as Temple Square, the Sundance Film Festival, and the Utah Shakespearean Festival.
Other attractions include Monument Valley, the Great Salt Lake, the Bonneville Salt Flats, and Lake Powell.
PS: Another excellent skiing resort is located in Jackson Hole, WY
BRAND NAME SKI
Völkl
K2
Scott
Rossignol
In Japan, Niseko （near 北海道）is an excellent ski resort with powder snow condition.
Our Journey
Day 1: Deer Valley. 被评为美国NO.1滑雪场。名不虚传。有很多雪道尤其适合初学者和中级水平的人。
Day 2: Alta.
Day 3: Canyon.
Day 4: Park City. 也不错。这里一直到7：30才关门。别的雪场4：00就关了。我在这里第一次玩雪板（SNOWBOARDING).真的很好玩，爱不释手，意犹未尽。
Our Vote
No. 1: Deer Valley
No. 2: Park City
Video Clips:
The Moab area, in the southeastern part of the state, is known for its challenging mountain biking trails, including Slickrock. Moab also hosts the famous Moab Jeep Safari semiannually.
Utah is well known for its winter activities and has seen an increase in tourism since the 2002 Winter Olympics. Park City is home to the United States Ski Team. Utah's ski resorts are primarily located in northern Utah near Salt Lake City, Park City, Ogden, and Provo. In 2008, for a second year in a row, Deer Valley, in Park City, was ranked the top ski resort in North America by more than 20,000 subscribers of Ski Magazine.[31] In addition to having prime snow conditions and world-class amenities, Northern Utah's ski resorts are well liked among tourists for their convenience and proximity to a large city and International Airport, as well as the close proximity to other ski resorts, allowing skiers the ability to ski at multiple locations in one day. This is in contrast to most other states with large ski industries, where resorts are more often located in remote locations, away from large cities, and more spread apart. In Southern Utah, Brian Head Ski Resort is located in the mountains near Cedar City. Former Olympic venues including Utah Olympic Park and Utah Olympic Oval are still in operation for training and competition and allows the public to participate in numerous activities including ski jumping, bobsleigh, and speed skating.
Utah features many cultural attractions such as Temple Square, the Sundance Film Festival, and the Utah Shakespearean Festival.
Other attractions include Monument Valley, the Great Salt Lake, the Bonneville Salt Flats, and Lake Powell.
PS: Another excellent skiing resort is located in Jackson Hole, WY
BRAND NAME SKI
Völkl
K2
Scott
Rossignol
In Japan, Niseko （near 北海道）is an excellent ski resort with powder snow condition.
Our Journey
Day 1: Deer Valley. 被评为美国NO.1滑雪场。名不虚传。有很多雪道尤其适合初学者和中级水平的人。
Day 2: Alta.
Day 3: Canyon.
Day 4: Park City. 也不错。这里一直到7：30才关门。别的雪场4：00就关了。我在这里第一次玩雪板（SNOWBOARDING).真的很好玩，爱不释手，意犹未尽。
Our Vote
No. 1: Deer Valley
No. 2: Park City
Video Clips:
Thursday, January 29, 2009
牛尾汤的制作
方法1
超市里买牛尾，回来清水大火煮掉血沫子，放葱姜，放洋葱和胡萝卜，最好是那种baby carrot，改中小火，炖上两三个小时，时间越久越香，炖到三个小时的时候能炖出实实在在一层油来，一股奶油香味。汤烧好后让它过夜。 然后第二天把上面的肥油拿掉,重新热后再喝。
方法2
1. 牛尾剁成段，洗净，清水浸泡；
2. 姜切末，冷水浸泡取其汁；
3. 葱切斜段；
4. 汤锅放清水，置大火上煮沸；
5. 入牛尾氽一下，弃汤不用；
6. 锅内再注入鸡汤，煮沸；
7. 放入牛尾、葱段、姜片、大料、少许精盐，再煮沸；
8. 倒入沙锅中，小火煨烂；
9. 起锅前挑去大料、姜片，倒入料酒、姜汁、味精、精盐即可。
方法3：韩式
原料：超市买来的去皮净的牛尾
调料：葱3棵、大蒜5头，盐，胡椒粉，葱适量。
牛尾肉的调料：酱油、盐、味精、切好的葱末，蒜末，香油各一大勺，少量胡椒粉。月桂树叶、芹菜、西洋芹、胡萝卜、洋葱适量，这些原料是同牛尾一起煮的，是为了去除牛尾的腥膻和腻味的，同时芹菜中含有丰富的纤维素、除腻味的同时有补充维生素无机物的效果。
制作：
1.把牛尾洗净，刀插入骨节之间的软骨部分切断，把外面的艮膜剃掉泡在水里放血后捞出。
2.把牛尾放在开水里加火煮开，再把火调弱，煮3小时左右。煮的时候，把葱和蒜切成大块放进去，并漂去上面的油和沫，别忘了加月桂树叶、芹菜、西洋芹、胡萝卜和洋葱，煮好后这些原料就可以弃之不用了。
3.煮出汤来，牛尾上的肉烂糊时捞出,等汤凉后漂去浮在上面的油。
4.牛尾肉加入事先准备好的调料拌好。
5.把汤再熬一次并放加佐料的牛尾煮一会儿盛在钵子中，另放上准备好切好的葱和盐、胡椒面即可。
超市里买牛尾，回来清水大火煮掉血沫子，放葱姜，放洋葱和胡萝卜，最好是那种baby carrot，改中小火，炖上两三个小时，时间越久越香，炖到三个小时的时候能炖出实实在在一层油来，一股奶油香味。汤烧好后让它过夜。 然后第二天把上面的肥油拿掉,重新热后再喝。
方法2
1. 牛尾剁成段，洗净，清水浸泡；
2. 姜切末，冷水浸泡取其汁；
3. 葱切斜段；
4. 汤锅放清水，置大火上煮沸；
5. 入牛尾氽一下，弃汤不用；
6. 锅内再注入鸡汤，煮沸；
7. 放入牛尾、葱段、姜片、大料、少许精盐，再煮沸；
8. 倒入沙锅中，小火煨烂；
9. 起锅前挑去大料、姜片，倒入料酒、姜汁、味精、精盐即可。
方法3：韩式
原料：超市买来的去皮净的牛尾
调料：葱3棵、大蒜5头，盐，胡椒粉，葱适量。
牛尾肉的调料：酱油、盐、味精、切好的葱末，蒜末，香油各一大勺，少量胡椒粉。月桂树叶、芹菜、西洋芹、胡萝卜、洋葱适量，这些原料是同牛尾一起煮的，是为了去除牛尾的腥膻和腻味的，同时芹菜中含有丰富的纤维素、除腻味的同时有补充维生素无机物的效果。
制作：
1.把牛尾洗净，刀插入骨节之间的软骨部分切断，把外面的艮膜剃掉泡在水里放血后捞出。
2.把牛尾放在开水里加火煮开，再把火调弱，煮3小时左右。煮的时候，把葱和蒜切成大块放进去，并漂去上面的油和沫，别忘了加月桂树叶、芹菜、西洋芹、胡萝卜和洋葱，煮好后这些原料就可以弃之不用了。
3.煮出汤来，牛尾上的肉烂糊时捞出,等汤凉后漂去浮在上面的油。
4.牛尾肉加入事先准备好的调料拌好。
5.把汤再熬一次并放加佐料的牛尾煮一会儿盛在钵子中，另放上准备好切好的葱和盐、胡椒面即可。
Friday, January 23, 2009
Obama's Inauguration
When: 11AM ~ 3PM, January 20, 2009.
Where: National Mall, Washington DC.
What: President Obama's Inauguration Ceremony.
Where: National Mall, Washington DC.
What: President Obama's Inauguration Ceremony.
Key to Cocktail Measurements
Our cocktail collection recipes are based on the imperial standard used predominantly in the United States. Here are the international equivalents.
Ounce or Pony
1 oz (ounce) equals 3/4 shot, jigger or pony
1 oz (ounce) equals 3 cl (centiliters)
1 oz (ounce) equals 30 ml (milliliters)
1 oz (ounce) equals 2 tbsp (tablespoons)
Shot or Jigger
1 shot equals 1 1/2 oz (ounces)
1 shot equals 4.5 CL (centiliters)
1 shot equals 45 ml (milliliters)
1 shot equals 3 tbsp (tablespoons)
Cup
1 cup equals 8 oz (ounces)
1 cup equals 24 CL (centiliters)
1 cup equals 240 ml (milliliters)
Bottle
1 bottle equals 750 ml (milliliters)
Dash or Splash
Universal terms for small amounts. There are approximately 36 dashes in one ounce. When a recipe calls for a variable amount of dashes, for example 2 - 4 dashes grenadine, this indicates that you are seasoning to taste. A splash is slightly larger than a dash, but considered to be less and 1/2 oz.
Fill
Usually designated to nonalcoholic mixers, such as juices or sodas. To fill you pour liquid into cocktail glass until it reaches the appropriate watermark.
Float
Universal term for layering 1/4 oz to 1 oz spirit on top of a prepared beverage. Best method is to pour liquor over the back side of a spoon or along rim of glass.
Ounce or Pony
1 oz (ounce) equals 3/4 shot, jigger or pony
1 oz (ounce) equals 3 cl (centiliters)
1 oz (ounce) equals 30 ml (milliliters)
1 oz (ounce) equals 2 tbsp (tablespoons)
Shot or Jigger
1 shot equals 1 1/2 oz (ounces)
1 shot equals 4.5 CL (centiliters)
1 shot equals 45 ml (milliliters)
1 shot equals 3 tbsp (tablespoons)
Cup
1 cup equals 8 oz (ounces)
1 cup equals 24 CL (centiliters)
1 cup equals 240 ml (milliliters)
Bottle
1 bottle equals 750 ml (milliliters)
Dash or Splash
Universal terms for small amounts. There are approximately 36 dashes in one ounce. When a recipe calls for a variable amount of dashes, for example 2 - 4 dashes grenadine, this indicates that you are seasoning to taste. A splash is slightly larger than a dash, but considered to be less and 1/2 oz.
Fill
Usually designated to nonalcoholic mixers, such as juices or sodas. To fill you pour liquid into cocktail glass until it reaches the appropriate watermark.
Float
Universal term for layering 1/4 oz to 1 oz spirit on top of a prepared beverage. Best method is to pour liquor over the back side of a spoon or along rim of glass.
Sunday, January 4, 2009
New Year's Eve at Time Square
We are very lucky to spend the New Year Eve at the 45th Floor of Time Square Tower, overseeing the colorful LED-Assembled Crystal Ball and thousands of people who had been waited on the street for over 10 hours under freezing temperature. The Crystal Ball has kept changing its color. How many colors does it have? Here, I have the opportunity to capture some of them.
Just seconds after Mid-night, people on the street went crazy to celebrate the arrival of year 2009. It must be very noisy there! However, it's warm and cozy in the 45th floor office. We were watching this passionate scene with beer and wine on the hand.
The party started on the 45th floor of Time Square Tower - across from Time Square.
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